كامل ، چون پيامبر يا امام بر روى زمين ، مانع از نزول عذاب استيصال مىگردد ، چنان كه قرآن در مورد بركت وجود پيامبر صلى الله عليه و آله ، مىفرمايد : « وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ . « 1 » و خداوند ، آنان را در حالى كه تو ميان ايشانى ، عذاب نمىكند » . از جابر بن يزيد جعفى گزارش شده كه مىگويد : به امام باقر عليه السلام گفتم : به چه دليل ، به پيامبر و امام نياز است ؟ امام عليه السلام در پاسخ فرمود : لِبَقاءِ العالَمِ عَلى صَلاحِهِ ، وَ ذلِكَ أنَّ اللَّهَ عز و جل يَرفَعُ العَذابَ عَن أهلِ الأَرضِ إذا كانَ فيها نَبِىٌّ أو إمامٌ ، قالَ اللَّهُ عز و جل : « وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ » . وَ قالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه و آله : النُّجومُ أمانٌ لِأَهلِ السَّماءِ ، وَ أَهلُ بَيتى أمانٌ لِأَهلِ الأَرضِ ، فَإِذا ذَهَبَتِ النُّجومُ أتى أهلَ السَّماءِ ما يَكرَهونَ ، وَ إذا ذَهَبَ أهلُ بَيتى أتى أهلَ الأَرضِ ما يَكرَهونَ . « 2 » براى اين كه جهان ، سالم بماند ؛ زيرا هر گاه ، پيامبر يا امامى در زمين باشد ، خداوند عز و جل عذاب را از اهل آن ، دور مىكند » . خداوند عز و جل فرمود : « و خدا در حالى كه تو ميان آنانى ، ايشان را عذاب نمىكند » . و پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : « ستارگان ، امان آسمانيان و اهل بيتم ، امان زمينيان اند . چون ستارگان بروند ، ناخوشىها بر آسمانيان در مىآيد و چون اهل بيتم بروند ، ناخوشىهاى زمينيان بر آنان فرود مىآيد » . اين گونه احاديث كه نقش امام ( انسان كامل ) را در بقاى نظام جهان ، فرود آمدن انواع نعمت‌ها و دفع انواع بلاهايى كه به انقراض نسل بشر مىانجامند ، بيان مىكنند ، در واقع به بركات وجود امام و حجّت خدا براى عموم انسان‌ها اشاره دارند .

--> ( 1 ) . انفال : آيهء 33 . ( 2 ) . ر . ك : ج 1 ص 246 ح 65 .