476 . كمال الدين : حَدَّثَنَا المُظَفَّرُ بنُ جَعفَرِ بنِ المُظَفَّرِ العَلَوِيُّ العَمرِيُّ السَّمَرقَندِيُّ رضى الله عنه ، حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسعودٍ ، عَن أبيهِ مُحَمَّدِ بنِ مَسعودٍ ، عَن جَعفَرِ بنِ أحمَدَ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ فَضّالٍ ، قالَ : سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ عَلِيِّ بنَ موسَى الرِّضا عليه السلام يَقولُ : إنَّ الخِضرَ عليه السلام شَرِبَ مِن ماءِ الحَياةِ فَهُوَ حَيٌّ لا يَموتُ حَتّى يُنفَخَ فِي الصّورِ ، وإنَّهُ لَيَأتينا فَيُسَلِّمُ فَنَسمَعُ صَوتَهُ ولا نَرى شَخصَهُ ، وإنَّهُ لَيَحضُرُ حَيثُ ما ذُكِرَ ، فَمَن ذَكَرَهُ مِنكُم فَليُسَلِّم عَلَيهِ ، وإنَّهُ لَيَحضُرُ المَوسِمَ كُلَّ سَنَةٍ فَيَقضي جَميعَ المَناسِكِ ، ويَقِفُ بِعَرَفَةَ فَيُؤَمِّنُ عَلى دُعاءِ المُؤمِنينَ ، وسَيُؤنِسُ اللَّهُ بِهِ وَحشَةَ قائِمِنا في غَيبَتِهِ ، ويَصِلُ بِهِ وَحدَتَهُ . 477 . الغيبة للطوسي : أخبَرَني جَماعَةٌ ، عَن أبِي المُفَضَّلِ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ المُطَّلِبِ رحمه الله ، قالَ : حَدَّثَنا أبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ بَحرِ بنِ سَهلٍ الشَّيبانِيُّ الرَّهِنيُّ ، قالَ : أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ الحارِثِ ، عَن سَعدِ بنِ المَنصورِ الجَواشِنِيِّ ، قالَ : أخبَرَنا أحمَدُ بنُ عَلِيٍّ البَديلِيُّ ، قالَ : أخبَرَني أبي ، عَن سَديرٍ الصَّيرَفِيِّ ، قالَ : دَخَلتُ أنَا ، وَالمُفَضَّلُ بنُ عُمَرَ ، وداوودُ بنُ كَثيرٍ الرِّقِّيُّ ، وأبو بَصيرٍ ، وأَبانُ بنُ تَغلِبَ ، عَلى مَولانَا الصّادِقِ عليه السلام . . . وأَمَّا العَبدُ الصّالِحُ - أعنِي الخِضرَ عليه السلام - فَإِنَّ اللَّهَ تَعالى ما طَوَّلَ عُمُرِهِ لِنُبُوَّةٍ قَرَّرَها لَهُ ، ولا لِكِتابٍ نَزَّلَ عَلَيهِ ، ولا لِشَريعَةٍ يَنسَخُ بِها شَريعَةَ مَن كانَ قَبلَهُ مِنَ الأَنبِياءِ عليهم السلام ، ولا لِإِمامَةٍ يُلزِمُ عِبادَهُ الاقتِداءَ بِها ، ولا لِطاعَةٍ يَفرِضُها ، بَلى إنَّ اللَّهَ تَعالى لَمّا كانَ في سابِقِ عِلمِهِ أن يُقَدِّرَ مِن عُمُرِ القائِمِ عليه السلام في أيّامِ غَيبَتِهِ ما يُقَدِّرُهُ ، وعَلِمَ ما يَكونُ مِن إنكارِ عِبادِهِ بِمِقدارِ ذلِكَ العُمُرِ فِي الطّولِ ، طَوَّلَ عُمُرَ العَبدِ الصّالِحِ مِن غَيرِ سَبَبٍ