32 - - 32 . ما مِن أَحَدٍ مِنَ المُسلِمينَ وَلِيَ أمراً فَأرادَ اللَّهُ بِهِ خَيراً إلَّاجَعَلَ مَعَهُ وَزيراً صالِحاً ، إن نَسِيَ ذَكّرَهُ ، وإن ذَكَرَ أعانَهُ ، وإن هَمَّ بِشَرٍّ كَفَّه وزَجَرَهُ . « 1 » 33 - - 33 . تَفَرَّغوا مِن هُمومِ الدُّنيا ما استَطَعتُم ؛ فَإنّهُ مَن أقبَلَ عَلَى اللَّهِ عزوجل بِقَلبِهِ جَعَلَ اللَّهُ قُلوبَ العِبادِ مُنقادَةً إلَيهِ بِالوُدِّ وَالرَّحمةِ ، وكانَ إلَيهِ بِكُلِّ خَيرٍ أسرَعُ . « 2 » 34 - - 34 . لا يَرُدُّ القَدَرَ إلَّاالدُّعاءُ ، وَلا يَزيدُ فِي العُمُرِ إلَّاالبِرُّ ، وَإنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بالذّنبِ يُصيبُهُ « 3 » . 35 - - 35 . اللّهمّ لاتُرِني زَماناً لايُتبَعُ فِيهِ العَلِيمُ ، ولا يَستَحيِي فِيهِ الحَلِيمُ . « 4 » 36 - - 36 . لِأميرِ المؤمنين عليه السلام وقَد وَجَّهه إلى وَجهٍ : قَدْ بَعَثتُ بِكَ وأنا بكَ ضَنينٌ « 5 » ؛ فَلا تَدَعَنَّ حَقاً إلى غَدٍ ؛ فإنّ لِكُلّ يَومٍ مِنَ اللَّهِ تَعالى ما فيهِ ، أبرِز للناسِ ، وقَدِّم الوَضيعَ عَلَى الشَّريفِ ، والضَّعيفَ على القَوِيِّ ، والنساءَ قَبلَ الرِّجالِ ولا تُدخِلَنَّ عَلَيكَ « 6 » أحَداً يَغلِبُكَ عَلَى أمرِكَ ، وشاوِرِ القُرآنَ ؛ فَإنّه إمامُكَ . « 7 » 37 - - 37 . وقالَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : الإيمانُ مَعرِفةٌ بِالقَلبِ ، وإقرارٌ بِاللِّسانِ ، وعَمَلٌ بالأركانِ . « 8 » 38 - - 38 . كَرَمُ الرَّجُلِ دينُهُ ، ومُرُوَّتُه عَقلُهُ ، وحَسَبُهُ عَمَلُه . « 9 »

--> ( 1 ) . نثر الدرّ : ج 1 ص 185 ؛ سنن النسائي : ج 7 ص 159 ، السنن الكبرى : ج 10 ص 191 ح 20319 كلاهما نحوه وليس فيها « وان همّ بشرٍّ كفّه وزجره » . ( 2 ) . المعجم الأوسط : ج 5 ص 186 ح 5025 نحوه . ( 3 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1334 ح 4022 ، مسند ابن حنبل : ج 8 ص 330 ح 22476 ، المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 670 ح 1814 ، سنن الترمذي : ج 4 ص 448 ح 2139 نحوه ؛ نثر الدّر : ج 1 ص 156 . ( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 8 ص 443 ح 22942 نحوه . ( 5 ) . رجل ضَنين : بخيل ( لسان العرب : ج 13 ص 261 ) . ( 6 ) . وفي « أ » : إليكَ . ( 7 ) . نثر الدرّ : ج 1 ص 158 . ( 8 ) . الخصال : ص 178 ح 239 و ص 179 ح 241 و 242 ، عيون أخبار الرضا : ج 1 ص 227 ح 2 و 4 و 5 و ج 2 ص 28 ح 17 ، نثر الدرّ : ج 1 ص 362 ، نهج البلاغة : الحكمة 227 عن الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ص 442 عن الإمام الرضا عليه السلام . ( 9 ) . مسند ابن حنبل : ج 3 ص 292 ح 8782 ، المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 212 ح 426 وفيه « المؤمن » بدل « الرجل » ، السنن الكبرى : ج 7 ص 219 ح 13777 وفيه « المرء » بدل « الرجل » وفي الجميع « خلقه » بدل « عمله » .