حسن سيد اشرفى
575
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى )
لا يفيد المدّعى : ضمير در « لا يفيد » به عدم ارادهء معناى حقيقى مأمور به برمىگردد . شرح ( پرسش و پاسخ ) 506 - براى مادّهء و لفظ امر چه معانى ذكر شده است ؟ ( المقصد الاوّل . . . لامر كذا ) ج : مىفرمايد : براى ماده و لفظ « امر » كه در مقابل هيئت امر بوده « 1 » معانى متعدّدى ذكر شده كه عبارت است از : الف : طلب و درخواست و وقتى گفته مىشود : « امره بكذا » يعنى فلان چيز را از او خواست . ب : شأن و مقام و وقتى گفته مىشود : « شغله امر كذا » يعنى شأن و مقام كذائى او را مشغول كرد . ت : عمل و كار و در قول بارىتعالى كه مىفرمايد : « ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ » يعنى كار و عمل فرعون صحيح نمىباشد . ج : كار عجيب و در قول بارىتعالى كه مىفرمايد : « فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا » * يعنى « فلمّا جاء امرنا العجيب » پس زمانى كه كار و عمل عجيب ما فرارسيد . ح : شىء و چيز و وقتى مىگويى : « رايت اليوم امرا عجيبا » يعنى ديدم امروز چيز و شىء عجيبى . د : حادثه و اتّفاق و وقتى گفته شود : « وقع اليوم امر كذا » يعنى واقع شد در امروز حادثه و اتّفاق كذايى . ز : غرض و قصد و وقتى مىگويى : « جاء زيد لامر كذا » يعنى زيد آمد به غرض و قصد كذايى . 507 - نظر مصنّف نسبت به معانى متعدّدهء ياد شده براى مادّه و لفظ امر چيست ؟ ( و لا يخفى انّ . . . و الشّأن )
--> ( 1 ) - مادهء امر يعنى كلمهء مركّب از همزه و ميم و راء يعنى ( ا - م - ر ) در مقابل هيئت امر كه مقصود از آن صيغهء « افعل » يعنى قالبى كه براى فعل امر بوده مىباشد .