حسن سيد اشرفى
373
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى )
معناى اسم مىباشد . لكون هذا القصد : مقصود از « هذا القصد » قصد استقلاليّت در اسماء مىباشد . ليس ممّا يعتبر فى الموضوع له و لا المستعمل فيه : ضمير در « ليس » به « هذا القصد » و در « يعتبر » به ماء موصوله به معناى قيد برگشته و عبارت « لا المستعمل فيه » عطف تفسيرى بر « فى الموضوع له » مىباشد . بل فى الاستعمال : كلمهء بل اضرابيه مىباشد يعنى « بل ممّا يعتبر فى الاستعمال » . فلم لا يكون فيها كذلك : ضمير در « فيها » به حروف و مشاراليه « كذلك » اينكه قصد آليّت در حروف نيز در موضوع له و مستعمل فيه آنها اعتبار نشده بلكه در استعمال معتبر بوده مىباشد . كيف : يعنى « كيف لا يكون قصد الآليّة فى الحروف كقصد الاستقلاليّة فى الاسماء ليس ممّا يعتبر فى الموضوع له و المستعمل فيه بل يعتبر فى الاستعمال » يعنى چگونه قصد آليّت در حروف همانند قصد استقلاليّت در اسماء كه در موضوع له آنها اخذ نشده بلكه در استعمال اعتبار شده نباشد . و الّا : يعنى « و ان اعتبر قصد الآليّة فى الموضوع له فى الحروف » اگر قصد آليّت در موضوع له حروف معتبر باشد . ان يكون معانى المتعلّقات : مقصود از معانى متعلّقات ، معانى تعلّق گرفته به حروف مىباشد . لكونها على هذا : ضمير در « لكونها » به « معانى المتعلّقات » برگشته و مشاراليه « هذا » قصد آليّت معتبر در موضوع له بود مىباشد . لا موطن له : ضمير در « له » به كلّى عقلى برمىگردد . لتقيّدها بما اعتبر فيه القصد : ضمير در « تقيّدها » به « هذه الموارد » يعنى سير و بصره و كوفه و ضمير در « فيه » به ماء موصوله برمىگردد .