و لذلك : مشاراليه « ذلك » لفظ منطوق حامل معنا بوده مىباشد . قد استعمل فيه الخ : ضمير در « فيه » به معناى مجازى برمىگردد . شرح ( پرسش و پاسخ ) 455 - باب چهارم مربوط به چه مبحثى بوده و مقدّمهء آن در چيست ؟ ( الباب الرّابع . . . ثلاثة مباحث ) ج : مىفرمايد : باب چهارم در مورد مفاهيم بوده « 1 » و مقدّمهء آن در سه مبحث است : 1 - معناى كلمهء مفهوم 2 - نزاع در حجّيّت مفهوم 3 - اقسام مفاهيم . 456 - كلمهء مفهوم بر چند معنا اطلاق شده و كدام مقصود در بحث مفاهيم است ؟ ( تطلق كلمة . . . ثلاثة معان ) ج : مىفرمايد : به سه معنا اطلاق شده و به كار برده مىشود : 1 - مفهوم به معناى مدلول 2 - مفهوم ، معناى در مقابل مصداق 3 - مفهوم ، معناى در مقابل منطوق . و مفهوم به معناى مقابل منطوق ، مقصود از بحث در مفاهيم مىباشد . 457 - معناى اوّل از مفهوم يعنى معناى مدلول به چه معنا مىباشد ؟ ( 1 - المعنى المدلول . . . او مجازيّا ) ج : مىفرمايد : مفهوم عبارت خواهد بود از معناى مدلول . يعنى معنايى كه از يك لفظ فهميده مىشود و به آن معنايى كه از لفظ فهميده مىشود به سه اعتبار ، مفهوم ، معنا و مدلول گفته مىشود . « 2 » بنابراين ، مفهوم مساوى كلمهء مدلول مىباشد اعمّ از اينكه

--> ( 1 ) - يعنى باب چهارم از مباحث الفاظ ، باب مفاهيم بوده و مصنّف بحث مفاهيم را از مباحث الفاظ مىداند . ( 2 ) - الف : به اعتبار اينكه اين معنا از لفظ فهميده مىشود به آن مفهوم گويند . ب : به اعتبار اينكه از لفظ قصد شده و مقصود از لفظ مىباشد به آن معنا يعنى مقصود گويند . ج : به اعتبار اينكه لفظ بر او دلالت دارد به آن مدلول « دلالت شده » گويند .