25 - خاتمهء كتاب در رابطه با چيست ؟ ( و له خاتمة . . . التّعادل و التّراجيح ) ج : مىفرمايد : براى كتاب خاتمه‌اى است كه بحث از تعارض دو دليل با يكديگر مىكند . يعنى اگر دو دليل باهم تعارض كرد چه بايد كرد ؟ آيا به هر دو بايد عمل كرد يا هر دو را بايد ترك كرد و يا جمع بين دو دليل بايد شود و يا نه به دليلى كه داراى مرجّح بوده بايد عمل كرد ؟ اين مباحث تحت عنوان مباحث تعادل و تراجيح خواهد بود . 26 - مباحث كتاب با توجه به تقسيم مباحث و خاتمه كتاب در چند جزء خواهد بود ؟ ( فالكتاب . . . خمسة اجزاء ) ج : مىفرمايد : مباحث كتاب چهارتاست كه عبارت از مباحث الفاظ ، مباحث عقليّه ، مباحث حجّت و مباحث اصول عمليه مىباشد . با توجه به خاتمه كتاب كه در رابطه با تعارض ادلّه بوده و تحت عنوان مباحث تعادل و تراجيح بوده كتاب در پنج بخش و جزء خواهد بود . 27 - مقدّمه‌اى كه قبل از ورود به مباحث اصلى كتاب ناچارا به آن پرداخته مىشود چيست ؟ ( و قبل الشّروع . . . عنها ) مىفرمايد : اين مباحث شامل پاره‌اى از مباحث ( جمعا چهارده امر مىباشد ) لغوى است و مربوط به علوم ادبى بوده كه يا بحث كامل از آنها نشده و يا اصلا به آنها پرداخته نشده است . « 1 »

--> ( 1 ) - البته مصنّف بحث از تعادل و تراجيح را ملحق به مباحث حجّت در جزء سوم كرده و در آنجا به ذكر دليل آن مىپردازد . بنابراين ، كتاب در چهار جزء خواهد بود .