متن : المقدّمة تبحث عن امور لها علاقة به وضع الألفاظ و استعمالها و دلالتها و فيها اربعة عشر مبحثا : 1 - حقيقة الوضع : لا شكّ انّ دلالة الألفاظ على معانيها - في ايّة لغة كانت ليست - ذاتيّة كذاتيّة دلالة الدّخان مثلا على وجود النّار و ان توهّم ذلك بعضهم لانّ لازم هذا الزّعم ان يشترك جميع البشر في هذه الدّلالة مع انّ الفارسىّ مثلا لا يفهم الالفاظ العربيّة و لا غيرها من دون تعلّم و كذلك العكس في جميع اللّغات و هذا واضح و عليه فليست دلالة الالفاظ على معانيها الّا بالجعل و التّخصيص من واضع تلك الألفاظ لمعانيها و لذا تدخل الدّلالة اللّفظيّة هذه فى الدّلالة الوضعيّة . ترجمه : مقدّمه كتاب بحث مىكند ( مقدّمه ) از امورى كه براى آن ( مقدّمه ) ارتباطى است به وضع الفاظ و استعمال آن ( الفاظ ) و دلالتشان ( الفاظ ) و در اين ( مقدّمه ) چهارده مبحث مىباشد . 1 - حقيقت وضع : شكى نيست همانا دلالت الفاظ بر معانيشان - در هر لغتى كه باشد - نيست ( دلالت ) ذاتى همچون ذاتى بودن دلالت دود مثلا بر وجود آتش و هرچند پنداشته‌اند بعضى از ايشان . زيرا لازمهء اين پندار آن است كه مشترك باشند جميع بشر در اين دلالت با آنكه فارسىزبان مثلا نمىفهمد ( فارسىزبان ) الفاظ عربى و