تعالى : إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ - 3 / 13 ، إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ - 100 / 11 ، و هذه اللام هى لام الابتداء تسمى هنا مزحلقة لانها زحلقت الى وسط الجملة لئلا يجتمع حرفان للتوكيد ، و ياتى ذكرها فى خاتمة الكتاب . الثانى انها تخفف فيبطل عملها و تدخل على الجملة الفعلية ايضا ، و اكثر دخولها على الافعال الناسخة ، و يجب حينئذ دخول تلك اللام على خبرها او على معمول خبرها او على جزء من الجملة ان كانت فعلية لتمتاز عن ان النافية و الشرطية ، و تسمى فى هذا المورد باللام الفارقة لذلك ، نحو قوله تعالى : وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ - 68 / 51 ، وَ إِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ - 26 / 186 ، وَ إِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ - 2 / 143 ، قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ - 20 / 63 ، على بعض القراءات ، و كقول الشاعر . شلّت يمينك ان قتلت لمسلما 48 * حلّت عليك عقوبة المتعمّد الثالث لا يجوز تقديم خبرها على اسمها الا ان يكون ظرفا او جارا و مجرورا ، نحو قوله تعالى : فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً - 94 / 5 - 6 ، إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ - 5 / 22 ، و كذا معمول خبرها كقول الشاعر . فلا تلحنى فيها فانّ بحبّها 49 * اخاك مصاب القلب جمّ بلابله الرابع وقع التخلف عن قاعدة اعمالها و اهمالها فى موارد ، و هى : 1 - إِنْ هذانِ لَساحِرانِ - 20 / 63 ، بتشديد ان فى قراءة بعض ، و مثله ما فى الحديث : ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ، قيل : من زائدة و اشد منصوب المحل و المصورون خبر ان ، و الحق ان من للتبعيض ، و المصورون اسم ان تخلف عن القاعدة . 2 - إِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ - 11 / 111 ، بتحفيف ان فى قراءة بعض ، و فى هذه الآية قراءات ، و مثله ما حكى سيبويه عن بعض العرب : ان عمرا لمنطلق . 3 - ما فى الحديث : ان قعر جهنم سبعين خريفا بنصب الاسم و الخبر كليهما