الجملتين الى المصدر ، و اما وجه خطاء من كذا او كذا فلانهما بيان للامرين فلابد من الجمع بالواو ، و الترديد باطل . و اما المتصلة الواقعة بعد همزة الاستفهام فيطلب بهما تعيين احد الامرين او الامور . مثال وقوعها بين المفردين قوله تعالى : أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها - 79 / 27 ، وَ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ - 21 / 109 ، و وقوعها بين المفردين اما باعتبار وحدة المسند فهى واقعة بين المسند اليهما ، اى انتم و السماء ، او باعتبار وحدة المسند اليه فهى واقعة بين المسندين ، اى قريب و بعيد ، فهى عاطفة مفردا على مفرد ، اى السماء على انتم و بعيد على قريب . مثال وقوعها بين الجملتين الاسميتين قوله تعالى : أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ - 56 / 59 ، و نظيرها ثلاث آيات فى هذه السورة ، و كقول الشاعر . لعمرك ما ادرى و ان كنت داريا * 1151 شعيث ابن سهم ام شعيث ابن منقر مثال وقوعها بين الفعليتين قوله تعالى : أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصارُ - 39 / 63 . مثال وقوعها بين المختلفتين قوله تعالى : أَ كُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ - 54 / 43 - 44 ، قالُوا أَ جِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ - 21 / 55 ، و كقول الشاعر . فقمت للطيف مرتاعا فارّقنى * 1152 فقلت ا هى سرت ام عادنى حلم هنا امور الاول قال ابن هشام فى اول المغنى فى حرف ام : و يفترق النوعان من اربعة اوجه : اولها و ثانيها ان الواقعة بعد همزة التسوية لا تستحق جوابا لان المعنى معها