مضت سنة لعام ولدت فيه * 746 و عشر بعد ذاك و حجّتان و يجب الربط ان لم يكن مضافا الى الجملة التالية ، نحو قوله تعالى : إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ - 14 / 42 ، تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ - 70 / 4 ، أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ ، - 2 / 254 ، و قد يحذف الرابط فى هذه الصورة للقرينة ، نحو قوله تعالى : وَ اتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً - 2 / 48 ، اى فيه . 3 - : قد يحذف الجملة التى اضيف اليها يوم ، و عوض عنها اذ ، نحو قوله تعالى : يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ - 82 / 19 ، اى يوم لا تملك الخ ، يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً - 20 / 102 ، اى يوم ينفخ الخ ، فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ - 23 / 101 ، اى يوم نفخ الخ ، فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ - 37 / 33 ، اى يوم هم مستسلمون . و المشهور ان اذ تاكيد ليوم ، و التنوين عوض عن المضاف اليه المحذوف ، و المضاف فى الواقع هو يوم ، و كذا حين و غيره . 2 - حين و هو كيوم فى كل ما ذكرناه له . مثاله مضافا الى المفرد قوله تعالى : وَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها - 28 / 15 ، كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنادَوْا وَ لاتَ حِينَ مَناصٍ - 38 / 3 ، اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها - 39 / 42 . و مثاله مضافا الى الجملة قوله تعالى : وَ لَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَ حِينَ تَسْرَحُونَ - 16 / 6 ، وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ - 26 / 218 ، فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ - 30 / 17 ، و كما فى البيتين . انّ شرّ النّاس من يبسم لى * 747 حين القاه و ان غبت شتم