قالوا : اى حقيق بان لا اقول الخ ، اقول : حقيق معناه ثابت ، اى انا ثابت على هذا الشان ، و قولهم : اركب على اسم اللّه ، اى باسم اللّه ، اقول : اى اركب معتمدا على اسم اللّه ، كما مر فى الوجه الاول . 7 - ان تكون للاستدراك و الاضراب ، اى بمعنى لكن ، و اتى بهذا المثال : فلان لا يدخل الجنة لسوء صنيعه على انه لا يياس من رحمة اللّه تعالى ، اى لكن انه الخ ، اقول : على فى هذا التركيب و غيره بمعناها ، اى كائنا على هذه الحال و الوصف ، و كما فى الابيات . فو اللّه لا انسى قتيلا رزئته * 657 بجانب قوسى ما بقيت على الارض على انّها تعفو الكلوم و انّما * 658 نوكّل بالادنى و ان جلّ ما يمضى بكلّ تداوينا فلم يشف ما بنا * 659 على انّ قرب الدار خير من البعد على انّ قرب الدار ليس بنافع * 660 اذا كان من تهواه ليس بذى ودّ 8 - ان تكون زائدة ، و ياتى ذكرها فى خاتمة الكتاب . تنبيه زعم قوم ان على اسم فى كل مورد ، و هو خطا اذ ليس فيها علائم الاسم و لا معناه ، نعم قد تستعمل بمعنى فوق ، و ياتى ذكرها فى مبحث الظروف . الفصل السابع فى معنى فى : و هو الظرفية ، اى ظرفية مدخولها ، و هى اما حسية او معنوية و الحسية اما مكانية او زمانية ، فهى ثلاثة اقسام : القسم الاول الظرفية المكانية ، نحو قوله تعالى : وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ - 113 / 4 ، إِنَّ