لان المتقدم او المتأخر كالمقارن ليس الاطرف الاضافة الموجبة للخصوصية الموجبة للحسن و قد حقق فى محله انه بالوجوه و الاعتبارات و من الواضح انها تكون بالاضافات فمنشأ توهم الانخرام اطلاق الشرط على المتأخر و قد عرفت ان اطلاقه عليه فيه كاطلاقه على المقارن انما يكون لاجل