على التزويج فلا يوجبها ولا بطلان النكاح ، ولا ينبغي ترك ( 47 ) الاحتياط . ( مسألة 26 ) : لو شكّ في تحقّق الإيقاب حينما عبث بالغلام أو بعده بنى على العدم ( 48 ) .

--> ( 1 ) . الجامع للشرائع : 428 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 20 : 444 ، كتاب النكاح ، أبواب ما يحرم بالمصاهرة ، الباب 15 ، الحديث 3 . ( 3 ) . وسائل الشيعة 20 : 444 ، كتاب النكاح ، أبواب ما يحرم بالمصاهرة ، الباب 15 ، الحديث 2 .