السيد ثامر العميدي ( مترجم : عليزاده )

142

المهدي المنتظر ( ع ) في الفكر الإسلامي ( در انتظار ققنوس ) ( فارسى )

سنان كه صدوق از پدرش و محمد بن حسن بن احمد بن وليد از صفار از عباس بن معروف از على بن مهزيار از حسن بن محبوب از حماد بن عيسى از اسحاق بن جرير از عبد الله بن سنان چنين روايت مىكند : من و پدرم بر امام جعفر صادق عليه السّلام وارد شديم ، حضرت فرمود : « چگونه خواهيد بود اگر در حالى بسر بريد كه امام هدايتگر و پرچم ارشادى مشاهده نشود ؟ . . . « 1 » » 11 . شيخ كلينى از برخى از اصحاب از احمد بن محمد بن عيسى از پدرش محمد بن عيسى از ابن بكير از زرارة نقل كرده كه از امام جعفر صادق عليه السّلام اين‌گونه شنيدم : براى قائم ( عجلّ الله تعالى فرجه ) پيش از آن‌كه قيام كند ، غيبتى حادث خواهد شد و . . . « 2 » . سند اين حديث از أصحّ اسناد است . 12 . مقدسى از امام حسين عليه السّلام نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم فرمود : صاحب اين امر دو غيبت خواهد داشت كه يكى از آن دو كوتاه و ديگرى طولانى است كه در آن زمان برخى مىگويند : وى از دنيا رفته است و برخى ديگر گويند : كشته شده است و بعضى گويند . . . « 3 » كه نظير اين حديث در شماره‌هاى ششم و هفتم گذشت . 13 . صدوق رحمه اللّه از پدر خود و محمد بن حسن از سعد بن عبد الله و عبد الله بن جعفر حميرى از احمد بن حسين بن عمر بن يزيد از حسين بن ربيع مدائنى « 4 » از محمد بن اسحاق از اسيد بن ثعلبة از امّ هانى چنين نقل مىكند : ابو جعفر محمد بن على الباقر عليه السّلام را ديدم و از وى درباره‌ى آيه‌ى « فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ » سؤال كردم . او در پاسخ فرمود : « خنّس ( ستارگان غروب‌كننده ) امامى است

--> ( 1 ) . إكمال الدين / صدوق / ج 2 / باب 33 / ص 348 / ح 40 . ( 2 ) . الكافى / ج 1 / باب 80 / ص 340 / ح 18 ؛ جناب شيخ صدوق نيز در إكمال الدين / ج 2 / باب 44 / ص 418 / ح 10 با سندى صحيح - بنابر قول حق كه محمد بن على ماجيلويه فردى موثق است - آن را نقل كرده است . ( 3 ) . عقد الدرر / مقدسى / ص 178 . ( 4 ) . جناب كلينى ( ره ) آن را در اصول الكافى / ج 1 / باب 80 / ص 341 / ح 33 چنين نقل كرده است : « . . . از احمد بن الحسن از عمر بن يزيد از حسن بن ربيع همدانى » و ظاهرا اين حديث صحيح است . چون سعد و حميرى از احمد بن الحسين بن عمر بن يزيد حديثى نقل نكرده‌اند ، بلكه سعد در مواضع متعددى از « احمد بن الحسن » روايت كرده است و مراد از وى « ابن على بن فضال فطحى » است كه فردى ثقه به شمار مىآيد و اما درباره‌ى « عمر بن يزيد » بايد گفت : كه وى خواه « الصيقل » باشد و خواه « بيّاع السابرى » ، به هر ترتيب دهها سال پيش از عصر غيبت درگذشته است .