الشيخ علي اكبر النهاوندي

55

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع )

عبقريّهء سوّم [ ردّ شبهات مخالفين ] در ردّ شبهات مخالفين دربارهء غيبت آن جناب ، طول آن ، عدم تصرّف ظاهرى آن سرور و غير اين‌ها مىباشد و در آن چند صبيحه است . [ شبهه اوّل : تولّد آن جناب در آخر الزمان ] 1 صبيحة بعد از اين‌كه دانستى مهدى موعود و مبشّر در اخبار متواتره از حضرت پيغمبر و حضرت امير المؤمنين و ائمّهء معصومين عليهم السّلام از اولاد آن دو هادى دين ، به اعتقاد خاصّه نظر به اخبار متواترهء از طرق خودشان كه به اخبار واردهء متواتره از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله ، از طرق عامّه مؤيّد و معتضداند ، همان شخص شخيص حضرت م ح م د بن الحسن العسكرى عليه السّلام است كه در سال دويست و پنجاه و شش على المشهور در بلدهء سامرّا متولّد شده است . او حجّت وقت و امام زمان است ، آن حضرت در پس پردهء غيبت است تا وقتىكه خداوند خروج و ظهور او را اراده فرمايد ، آن جناب زنده و زندگى ديگران به طفيل زندگى آن حضرت است . بايد دانست براى نوع مخالفين در اين مقام عنادا ، تعصّبا و يا از روى جهالت و نادانى شبهه‌اى عارض شده كه به واسطهء آن اعتقاد نموده‌اند مهدى موعود از اولاد فاطمه عليها السّلام است . ليكن آخر الزمان هنگام خروج دجّال و نزول عيسى از آسمان متولّد خواهد گرديد و خروج خواهد نمود . منشأ شبهه آن است كه از اين اخبار متواتره‌اى كه از طرق ما در