پنجم : در اين روز خداوند براى آن بزرگوار و پدران گرامىاش پيمان گرفته است . ششم : روزى است كه خداى تعالى آن حضرت را ، به لقب قائم اختصاص داد . هفتم : اين كلمه از جمله القاب شريف آن جناب مىباشد . وجوه ديگرى نيز در آن كتاب آورده‌ايم كه هركس مايل است از آن‌ها مطلع گردد به آن مراجعه كند . « 1 » 14 - روز نوروز روز نوروز هم از جمله اوقاتى است كه در آن‌ها ، دعا براى آن حضرت عليه السّلام و درخواست ظهور و فرجش از درگاه خداوند تأكيد گرديده است ، روايت معلى بن خنيس - كه در بحار « 2 » و زاد المعاد « 3 » مذكور مىباشد - بر اين معنى دلالت دارد ، و تأكيد آن از جاهاى مختلف آن روايت استفاده مىشود ، كه دقت در آن به خواست خداوند تعالى مطلب را روشن مىسازد . 15 - روز عرفه شاهد بر آن ، دعاى امام چهارمين حضرت سيّد الساجدين عليه السّلام است كه در صحيفهء سجّاديه ياد شده ، و نيز دعاى مولايمان حضرت صادق عليه السّلام است كه در كتاب‌هاى « اقبال » « 4 » و « زاد المعاد » روايت آمده است . 16 - روز عيد فطر شاهد بر آن ، ورود اين معنى در دعايى است كه در كتاب « اقبال » « 5 » هنگام مهيا شدن براى رفتن به نماز عيد فطر يا قربان روايت شده است ، و آن را به زودى خواهيم آورد . و نيز دعايى كه در اثناى رفتن به نماز عيد فطر روايت گرديده ، گواه بر اين است . سيد ابن طاووس رحمه اللّه گفته : فصلى در آنچه از دعاهاى بين راه ذكر مىكنيم : بيرون شدنت را با اين دعا آغاز كن ، تا آن‌گاه كه با امام جماعت نماز را شروع نمايى ، و اگر نرسيدى كه همهء دعا را بخوانى پس از نماز آن را قضا كن : « اللّهمّ إليك وجّهت وجهي . . . تا اين‌كه فرمود : اللّهمّ صلّ على وليّك المنتظر أمرك المنتظر لفرج أوليآئك . اللّهمّ اشعب به الصّدع و ارتق به الفتق و أمت به الجور و أظهر به العدل و زيّن به طول بقآئه الأرض و أيّده بنصرك و انصره بالرّعب و قوّ ناصرهم و اخذل خاذلهم و دمدم على من نصب لهم و دمّر على من غشّهم . . . »

--> ( 1 ) . ابواب الجنّات فى آداب الجمعات ( آيين جمعه ) 339 . ( 2 ) . بحار الانوار ، 52 / 308 . ( 3 ) . زاد المعاد ، 523 . ( 4 ) . اقبال الاعمال ، 350 ؛ زاد المعاد ، 280 . ( 5 ) . اقبال الاعمال ، 283 .