برآورندهء هر جنبنده پس از مرگ ! اى برانگيزنده ! اى وارث ! اى آقاى آقايان ! اى خداى خداوندگاران ! اى درهم شكنندهء جبّاران ! اى مالك ( پادشاه ) دنيا و آخرت ! اى پروردگار پروردگاران ! اى پادشاه پادشاهان ! اى سخت كوبنده ! اى به شدّت مؤاخذه‌كننده ! اى آن‌كه هرچه بخواهد انجام دهد ! اى شمارندهء نفس‌هاى خلق و گام زدن‌ها ! اى كسى كه سرّ نزد او آشكار است ! اى پديدآورندهء موجودات ! اى بازگردانندهء آن‌ها ! از تو مىخواهم به حقّ خودت بر برگزيدگان خلقت و به حقّى كه براى آنان بر خودت واجب شمرده‌اى كه بر محمد و خاندانش درود فرستى و همين حالا بر من منت نهى و گردنم از آتش رها گردد ، و وعدهء ولىّ خود و فرزند پيامبرت دعوت‌كننده به سويت و به اجازه‌ات ، و امين تو در خلايق و چشم تو در بندگانت و حجّت تو بر خلقت كه درود و بركاتت بر او باد ، وعده‌اى را كه به او داده‌اى وفا كن ، بار الها ! به نصرتت تأييدش كن ، و بنده‌ات را يارى فرما و يارانش را نيرو بخش و شكيبايشان گردان و براى آنان از جانب خود حجّتى قرار ده كه هميشه يارشان باشد و فرجش را تعجيل كند ، و بر دشمنانت و دشمنان پيامبرت توانايى بخش ، اى بخشنده‌ترين بخشندگان ! راوى گفت : فدايت شوم ! آيا چنين نيست كه براى خودت دعا كردى ؟ فرمود : براى نور آل محمد عليهم السّلام و سابق ايشان و انتقام‌گيرندهء از دشمنانشان به امر خداوند ، دعا كردم . عرضه داشتم : خداوند مرا فدايت سازد ، هنگام خروجش كى خواهد بود ؟ فرمود : هرگاه كسى كه خلق و امر به دست او است ( - خدا ) بخواهد . گفتم : پس آيا نشانه‌اى پيش از آن هست ؟ فرمود : آرى . نشانه‌هاى متعددى دارد . گفتم : مانند چه ؟ فرمود : بيرون شدن پرچمى از مشرق و پرچمى از مغرب و فتنه‌اى كه اهل زوراء « 1 » را فرا مىگيرد ، و خروج مردى از فرزندان عمويم زيد در يمن ، و غارت شدن پردهء كعبه . و خداوند آنچه بخواهد انجام مىدهد . علّامه مجلسى در « بحار » گفته « 2 » ، و در « مصباح شيخ طوسى » و « بلد الامين » و « جنّة الامان » و « الاختيار » آمده : از امورى كه به تعقيب نماز ظهر اختصاص دارد : « يا سامع كلّ صوت . . . » تا آخر دعا مىباشد ، و در همهء اين منابع به جاى ( أى ) ( يا ) آمده است . مىگويم : هرچند كه سند حديث به حسب اصطلاح ضعيف است ولى به مقتضاى قاعدهء تسامح ( - آسان گرفتن در دلايل اعمال مستحبى ) كه در اصول فقه به اثبات رسيده ، انجام آن به

--> ( 1 ) . زورا نام بغداد است ، گاهى به رى هم اطلاق شده است . ( 2 ) . بحار الانوار ، 86 / 63 .