و محامد عليّه « 1 » و مناقب سنيهء « 2 » دولت‌آبادى مذكور از اخبار الاخيار عبد الحقّ دهلوى و سبحة المرجان فى آثار هندوستان غلامعلى آزاد بلكرامى ظاهر مىشود و او قريب به عصر سلاطين صفويّه بوده و فاضل المعى ، مير محمّد اشرف در فضائل السادات از هداية السعداء كه معروف است به مناقب السادات مكرّر نقل مىكند . « 3 » هيجدهم : نصر بن على جهضمى كه از ثقات اهل سنّت است و خطيب بغدادى در تاريخ « 4 » خود ، او را مدح نموده و گنجى در باب هشتم از مناقب خود گفته كه او شيخ امامين بخارى و مسلم است . « 5 » در تاريخ مواليد ائمّه عليهم السّلام در ذكر اولاد حسن بن على عليه السّلام گفته : متولّد شد براى او ، محمّد و موسى و فاطمه و عايشه . گفته كه از حسن بن على عسكرى عليهما السّلام رسيده كه فرمود در وقت ولادت محمّد بن الحسن عليهما السّلام در ضمن سخنان بسيار كه : « گمان كردند ظلمه كه ايشان مرا مىكشند

--> ( 1 ) . محامد عليّه : محمدت‌ها و نيكويىها ارجمند . ( 2 ) . مناقب سنيّه : منقبتهاى ارزشمند و گران سنگ . ( 3 ) . هو العزيز در سبحة المرجان گفته : مولانا القاضى شهاب الدين بن شمس الدين بن عمر الزاولى الدولت‌آبادى - نوّر اللّه ضريحه - ولد القاضى بدولت‌آباد دهلى و تلمّذ على القاضى عبد المقتدر الدهلوى و مولانا خواجكى الدهلوى و هو من تلامذة مولانا معين الدين العمرانى وفاق اقرانه و سبق إخوانه و كان القاضى المقتدر يقول في حقّه يأتينى من الطلبة من جلده علم و لحمه علم و عظمه علم الى ان قال و الف كتبا سارت به ركبان العرب و العجم و اذكى سرجا اهدى من النار الموقدة على العلم منها البحر الموّاج تفسير القرآن العظيم بالفارسيّة و الحواشي على كافية النحو و هى اشهر تصانيفه و الارشاد و هو متن في النحو التزم فيه تمثيل المسألة في ضمن تعريفها و بديع الميزان و هو متن في فنّ البلاغة بعبارات مسجّعة و شرح البزدوى في اصول الفقه الى بحث الامر و شرح بسيط على قصيدة بانت سعاد و رسالة فى تفسير العلوم بالعبارة الفارسية فى مناقب الساداة بتلك العبارة و غيرها ؛ توفّى به خمس بقين من رجب المرجّب سنة تسع و اربعين و ثمان مائة و دفن بحونفور في الجانب الجنوبى من مسجد سلطان ابراهيم الشرقى . انتهى . منه . نور اللّه قلبه . [ مرحوم مؤلف ] ( 4 ) . تاريخ بغداد ، ج 13 ، ص 287 . ( 5 ) . كفاية الطالب فى مناقب امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام ، ص 26 .