پس خطاب رسيد كه : « اى محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ! اين‌ها اوليا و اصفيا و حجّت‌هاى منند بعد از تو بر خلق و ايشان اوصياى تو هستند و خلفاى تو و بهترين خلق من بعد از تو . قسم به عزّت و جلال خود كه هرآينه البتّه ظاهر كنم به ايشان ، دين خود را و بلند كنم به ايشان ، كلمهء خود را و پاك كنم به آخر ايشان ، زمين خود را از دشمنان خود و هرآينه البتّه مالك گردانم او را مشرق‌هاى زمين و مغرب‌هاى او . » هرآينه البتّه مسخّر كنم براى او بادها و همواره زايل كنم البتّه براى او ابرهاى سخت را و البتّه بالا برم او را در اسباب ، يعنى راه‌هاى آسمان و هرآينه البته يارى كنم او را به لشكر خود و مدد دهم او را به ملايكهء خود تا بالا گيرد دعوت من و جمع شوند خلايق بر توحيد من . آنگاه دوام دهم سلطنت او را و روزگار سلطنت را به نوبت گذارم ميان اولياى خود تا روز قيامت . » در كمال الدين « 1 » از آن جناب مروى است كه فرمود بعد از ذكر سلطنت ذى القرنين : « به زودى خداى تعالى جارى مىفرمايد سنّت او را در قائم از فرزندان من و مىرساند او را مشرق زمين و مغرب آن ، تا اين كه نمىماند موضعى از دشت و كوه كه ذو القرنين در آنجا قدم گذاشته ، مگر آن كه او قدم گذارد در آنجا . » نيز گذشت از جناب باقر عليه السّلام كه فرمود : « گويا مىبينم اصحاب قائم عليه السّلام را كه احاطه نمودند ما بين خافقين . » « 2 » در تفسير عياشى « 3 » مروى است از جناب صادق عليه السّلام كه فرمود ، در تفسير آيهء شريفه : وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً . . . « 4 » كه : « هرگاه قائم ما خروج كرد ، نمىماند زمينى ، مگر آن كه ندا كنند در آن شهادت « انّ لا إله الا اللّه و انّ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم . »

--> ( 1 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، ص 394 . ( 2 ) . همان ، ص 673 . ( 3 ) . تفسير العياشى ، ج 1 ، ص 183 . ( 4 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 83 .