خير الدين الزركلي

172

الأعلام

القرمطي ( . . . - نحو 294 ه‍ = . . . - نحو 907 م ) القاسم بن أحمد بن علي ، أبو محمد القرمطي : قائد ، من دعاة القرامطة . كان يتولى أمور زعيمهم الأكبر في أيامه " زكرويه ابن مهرويه " وأنفذه زكرويه إلى سواد العراق سنة 293 ه‍ ، فأقيمت له قبة ، وكان علمه أبيض ، وهو شعار القرامطة ودخل الكوفة من أصحابه زهاء مئة فارس ، من باب كندة ، فقاتلهم أهلها ، فخرجوا . وبعد معركة في ظاهرها تقهقر القاسم بمن معه إلى القادسية . ولم أجد له ذكرا بعد ذلك . ولعله كان ممن قتل من أصحاب زكرويه سنة 294 ( 1 ) . اللورقي ( 575 - 661 ه‍ = 1180 - 1263 م ) القاسم بن أحمد بن الموفق الأندلسي المرسي اللورقي : من علماء العربية بالأندلس . نسبته إلى لورقة ( Lorca ) بمرسية . رحل إلى العراق وسورية ، وتوفي بدمشق . له " شرح المفصل " أربع مجلدات ، و " شرح الشاطبية " و " المباحث الكاملية في شرح الجزولية - خ " في مجلدين ، نحو . و " قصيدة - خ " في الظاهرية . وصف بها رحلته من الأندلس إلى الشرق ( 2 ) . البرزلي ( 641 - 844 ه‍ = 1340 - 1440 م ) أبو القاسم بن أحمد بن محمد البلوي القيرواني ، المعروف بالبرزلي : أحد أئمة المالكية في المغرب . حج ، ومر بالقاهرة سنة 800 وسكن تونس ، وانتهت إليه الفتوى فيها . وكان ينعت بشيخ الاسلام . وعمر طويلا ، قال السخاوي : توفي بتونس عن مئة وثلاث سنين . من كتبه " جامع مسائل الاحكام مما نزل من القضايا للمفتين والحكام - خ " في مجلدين ، قد يكون مختصرا من كتابه " الفتاوى - خ " ، اقتنيت نسخة منه نفيسة في أربعة مجلدات ، مجزأة إلى ستة ، كتبت سنة 982 سماها الناسخ ، في أولها " الفتاوي " - على طريقة المشارقة - وفي نهايتها " النوازل " على طريقة المغاربة . وله " الديوان الكبير " في الفقه ( 1 ) . الزياني ( 1147 - 1249 ه‍ = 1734 - 1833 م ) أبو القاسم بن أحمد بن علي بن إبراهيم الزياني : مؤرخ ، من الوزراء . مولده ووفاته بفاس . حج سنة 1169 ه‍ . ورحل إلى الآستانة سفيرا عن السلطان

--> ( 1 ) تاريخ الأمم والملوك للطبري ، والكامل لابن الأثير : كلاهما في حوادث سنة 293 وانظر حوادث سنة 294 . ( 2 ) بغية الوعاة 375 ونفح الطيب 1 : 351 وغاية النهاية 2 : 15 والكتبخانة 4 : 94 ومخطوطات الظاهرية 221 . ( 1 ) البستان 150 ودائرة المعارف الاسلامية 3 : 535 والضوء اللامع 11 : 133 و 189 قلت : ورأيت في خزانة الرباط ( المجموع 263 ) رسالة جاء في أولها : هذا ما اختصره الشيخ أحمد بن يحيى الونشريسي التلمساني الفاسي من أحكام البرزلي " .