محمد بن عبد الله سنة 1200 ثم سنة 1216 من كتبه " الترجمانة الكبرى - خ " اقتنيت نسخة منه وحققه عبد الكريم الفيلالي ونشرته وزارة الانباء المغربية ، و " الترجمان المعرب عن دول المشرق والمغرب - خ " و " الروضة السلمانية في الدولة الإسماعيلية ومن تقدمها خ " و " البستان الظريف في دولة أولاد مولاي علي الشريف - خ " اقتنيته واستفدت منه ، و " ألفية السلوك في وفيات الملوك " و " شرحها - خ " عندي ، في دول الاسلام إلى أيامه ، و " رحلة الحذاق لمشاهدة الآفاق " و " فهرسة الياقوت واللؤلؤ والمرجان في ذكر العلويين وأشياخ مولانا سليمان " و " عقد الجمان ، في شمائل السلطان عبد الرحمن - خ " في خزانة الرباط ( 40 جلاوي ) و " تحفة الحادي المطرب في ذكر شرفاء المغرب " و " درة السلوك فيما يجب على الملوك " و " الدرة " في كشف مذاهب أهل البدع ، و " جوهرة التيجان - خ " عندي ، في الملوك العلويين . وغير ذلك ( 1 ) . المسعود الرسولي ( 833 - بعد 899 ه‍ = 1430 - بعد 1494 م ) أبو القاسم ( المسعود ) ابن إسماعيل ( الأشرف ) ابن أحمد ( الناصر ) ابن إسماعيل ، من بني رسول : من ملوك الدولة الرسولية في عهد انحلالها باليمن . ولي سنة 846 ه‍ ، في زبيد ، وهو ابن 13 سنة ، والحكم يومئذ في أيدي العبيد ، يخلعون ويولون . ودخل عدن ، ثم قصد تعز . ونشبت بينه وبين الملك المظفر ( يوسف بن عبد الله ) معارك انتهت بإقصاء المسعود عن تعز سنة 852 فعاد إلى عدن . ثم تخلى له المظفر عن تعز ، فأقام يتنقل بينها وبين عدن ، والحرب سجال بينه وبين بني طاهر ( انظر ترجمة عامر بن طاهر ) إلى أن خلع نفسه سنة 858 وخرج من عدن . وهو آخر من كان له شئ من الحكم من الرسوليين ( 1 ) . قاسم بن أصبغ ( 247 - 340 ه‍ = 862 - 951 م ) قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف البياني القرطبي : محدث الأندلس . أصله من بيانة ، من أعمال قرطبة . سكن قرطبة ومات بها . وكان جده من موالي بني أمية . له " مسند مالك " و " بر الوالدين " و " الصحيح " على هيأة صحيح مسلم ، و " الأنساب " و " أحكام القرآن " و " الناسخ والمنسوخ " و " بديع الحسن " و " المجتبى " على نحو كتاب المنتقى لابن الجارود ، و " فضائل قريش " ( 2 ) . قاسم أمين = قاسم بن محمد 1326 القاسم بن أمية ( . . . - بعد 35 ه‍ = . . . - بعد 655 م ) قاسم بن أمية بن أبي الصلت الثقفي : شاعر ، ابن شاعر حكيم . من أهل الطائف . يعد من الصحابة . عاش إلى ما بعد عثمان بن عفان . ورثاه . وله شعر في مجالس ثعلب والحماسة الصغرى وسمط اللآلي ( 1 ) . أبو القاسم اليمني ( . . . - 691 ه‍ = . . . - 1292 م ) أبو القاسم بن أبي بكر اليمني ، ويعرف بابن زيتون : قاض ، من أهل تونس . رحل إلى المشرق مرتين . كان فقيها مجتهدا صدرا . وكان ملوك المغرب يعتمدون عليه في بعض الاعمال السياسية . وولي قضاء حاضرة إفريقية إلى أن توفي ( 2 ) . السمرقندي ( . . . - بعد 888 ه‍ = . . . - بعد 1483 م ) أبو القاسم بن أبي بكر الليثي السمرقندي : عالم بفقه الحنفية ، أديب . له كتب ، منها " الرسالة السمرقندية - ط " في الاستعارات . و " مستخلص الحقائق شرح كنز الدقائق - ط " في فقه الحنفية ، و " حاشية على المطول - ط " في البلاغة ، و " شرح الرسالة العضدية - ط " للجرجاني ( 816 ) في الوضع ، أنجزه السمرقندي في 4 شعبان 888 ( 3 ) .

--> ( 1 ) فهرس الفهارس 1 : 230 والنبوغ المغربي 1 : 250 واليواقيت الثمينة 104 وفيه : وفاته سنة 1247 قلت : واتفق مترجموه على تسميته " أبا القاسم " ولكنه سمى نفسه أحيانا بخطه " محمد بالقاسم " وسمعت علماء المغرب يلفظون " الزياني " بتفخيم الزاي ، كالظاء ، وتخفيف الباء ، ويرون أنه من قبيلة بربرية مخففة الياء ، كبيان " زيان " أو ظيان " وأنه لا صلة له بآل " زيان " بالتشديد . ثم وجدته قد ذكر نسبه كاملا في نهاية كتابه " الترجمانة الكبرى " كما يأتي : " أبو القاسم بن أحمد بن علي ابن إبراهيم بن أحمد بن نوح النسابة بن إبراهيم ابن علي بن الحسن بن قاسم بن يحيى بن عيسى ، ويحيى هذا هو أبو فخذنا من قبيلة زيان " وعلى ياء زيان ( في مخطوطتي ) شدة . ( 1 ) بلوغ المرام 47 والضوء اللامع 11 : 134 . ( 2 ) بغية الوعاة 375 وتذكرة الحفاظ 3 : 67 وبغية الملتمس 433 وسير النبلاء - خ - الطبقة التاسعة عشرة . ونفح الطيب 1 : 350 و 393 ولسان الميزان 4 : 458 وجذوة المقتبس 311 . ( 1 ) الإصابة 7050 والشعر والشعراء 433 والوحشيات 261 والسمط 3 : 21 وابن الشجري 105 . ( 2 ) عنوان الدراية 56 . ( 3 ) 259 : 2 . S . Brock وكشف 475 ، 845 ، 898 ومعجم المطبوعات 1044 .