مصطفى محقق داماد

83

مباحثى از اصول فقه ( فارسى )

نبود موظّف به تحقيق و بررسى خواهيم بود « 1 » . با توجّه به لزوم شرط عدالت در راوى و عدم اعتبار خبر فاسق ، وضعيّت خبر اشخاص كافر و صاحب مذاهب باطله روشن است و بىترديد بر خبر آنان اعتبارى نيست . 3 ) نيروى ضبط - منظور اين است كه راوى بايد قدرت حفظ و ضبط اخبار را داشته باشد و جملات و كلمات را بدون تصرّف و كاهش و افزايش نقل كند . زيرا واضح است كه گاه تغيير حتّى يك كلمه به كلّى معنى حديث و خبر را دگرگون مىكند و مدلول كلام معصوم را مغاير با مفهوم اوليّه و مقصود جلوه‌گر مىسازد . رابطهء كتاب و سنّت : با امعان نظر در سنن و احاديث واصله از سوى رسول اللّه ( ص ) و ائمّهء اطهار عليهم السلام مىتوان آنها را در مقايسه با كتاب خدا به سه دسته تقسيم كرد : الف ) سنن و احاديثى كه مضامين آنها عينا تاكيد احكام عامه قرآن مجيد است . مانند روايات امر به نماز و روزه ، حج ، زكات ، امر به معروف و نهى از منكر و نيز سنن و احاديث ناهيه از محرّمات مانند شرب خمر ، اكل ربا ، ارتكاب قتل و فحشاء و امثال آن . ب ) روايات و سنتى كه در جهت تبيين و توضيح و تفسير آيات قرآنى وارد گرديده است . مانند احاديثى كه مفسّر اصل آيات صلاة و صيام و حج است و يا اجزاء و شرائط و كيفيّت انجام آنها و

--> ( 1 ) معالم الاصول چاپ تهران ص 234 .