فى المثل : اگر مكلّف مايعى را كه هم غصبى است و هم نجس شرب كند دو عقاب دارد . نتيجه اينكه وجهى براى تداخل نمىباشد . * حاصل مقصود و عقيدهء شيخ در اين مقام چيست ؟ ج : در متن بعدى گنجانيده شده است كه به بررسى آن مىپردازيم :