الغفلة عن اللّه » « 1 » و مرحوم استاد ميرزا نصر اللّه زارعان سروده‌اند : من ناقص و تو مضاعف از حسن فزون * مهموزم و اجوف شده همچون مجنون با قول صحيح گويم اين را نه مثال * خواهم كه شوم با تو لفيف مقرون من مبتدى بىخبر از غم شده‌ام * معروف نباشم و مرخم شده‌ام دارند تنازع به دلم خال و لبت * معمول دو عامل مقدم شده‌ام « 2 » الفرق بين التورية و التوجيه : الف - التّورية تكون فى لفظ واحد . و أمّا التّوجيه فيكون فى تركيب أو جملة أسماء متلائمة . ب - التّورية يقصد المتكلّم بها معنى واحدا هو البعيد و النوع الأوّل من التوجيه لا يترجح فيه أحد المعنيين على الآخر . ج - لفظ التورية له معنيان بأصل الوضع و ألفاظ النوع الثانى من التوجيه ليس لها الّا معنى واحد بأصل الوضع و يكون هو المقصود من الكلام . فرق ميان توريه و توجيه : الف - توريه در يك لفظ است اما توجيه در تركيب يا در مجموعه نامهاى متناسب است . ب - گوينده به وسيلهء توريه يك معنا يعنى معناى دور را اراده مىكند ؛ و نوع اول توجيه ، دو معناى آن برابر است و يكى بر ديگرى ترجيح ندارد . ج - لفظ توريه براساس وضع داراى دو معناست ، و الفاظ نوع دوم توجيه براساس وضع تنها يك معنا دارد و آن معناى مقصود از سخن است . [ گفتنى است : اين سخن آخر مؤلف قابل نقد است و الفاظ به كار رفته در توجيه نيز مىتواند معانى گوناگون وضعى داشته باشد . ] 26 - نفى الشىء بايجابه : نفى الشّىء بايجابه هو أن ينفى متعلّق أمر عن أمر فيوهم اثباته له و المراد نفيه عنه

--> ( 1 ) - بحار الانوار ، ج 70 ، ص 55 ( 2 ) - ديوان لقائى ، ص 127