واجب نخواهد شد . مسأله 48 - هر گاه جماعتى مالي را در ميان بگذارند كه يكى از آنها به حج برود چنانچه يكى سبقت وپيشدستى نموده ومال را برداشت وقبض نموده ، تكليف از ديگران ساقط مىشود . وچنانچه همه ترك كردند وهر يك از آنها مىتوانست قبض كند حج بر همه واجب ومستقر نمىشود . مسأله 49 - با بذل ، جز حجى كه وظيفة مبذول له بوده در صورت استطاعت ، واجب نمىشود . پس اگر وظيفة مبذول له حج تمتع بوده وحج قران يا افراد ( معناى اين دو بعدا بيان خواهد شد ) به أو بذل شود ، بر أو واجب نيست قبول كند وبالعكس يعنى كسى كه وظيفه‌اش حج قران يا افراد است اگر حج تمتع به أو بذل شود قبولش واجب نيست . وهمچنين است يعنى قبول واجب نيست بر كسى كه حجة الاسلام را بجا آورده باشد . واما كسى كه حجة الاسلام بر ذمه وى آماده يعنى مستطيع شده وحج نرفته تا اين كه بىپول وندار شده وبه أو بذل شود ، قبولش واجب است . وهمچنين كسى كه حج بر أو به نذر يا شبه آن واجب شده وتمكن ندارد كه اين شخصي نيز در صورت بذل بايد قبول كند . مسأله 50 - هر گاه به كسى پولى بذل شود كه با آن حج نمايد وآن مال در بين راه تلف شد وجوب حج از أو ساقط مىشود . بلى اگر متمكن از ادامه سفر از مال خود باشد واجب است ادامه بدهد