خدا صلى الله عليه و آله و آن حضرت در ما بين قبر و منبر نشسته بود پس عرض كردم به آن جناب كه يابن رسول اللَّه وقتى كه من از ولايت بيرون آمدم به سمت مكّه ، بسا گفت به من كسى كه طواف از جانب من هفت شوط و دو ركعت نماز گذار ، پس شد كه من غفلت كردم از او و به‌جا نياوردم ، الحال كه مراجعت به بلد كنم ندانم چه گويم او را آن جناب فرمود : وقتى كه به روى مكّه و نُسك و اعمال خود را به‌جا آوردى پس يك اسبوع يعنى هفت شوط طواف كن و دو ركعت نماز گذار و بگو : اللهم ان هذا الطواف و هاتين الركعتين عن أبى و امى و عن زوجتي و عن ولدي و عن حامتي و عن جميع اهل بلدى ، و حرهم و عبدهم أبيضهم و أسودهم . پس نمىگويى به مردم از اهل بلد خود كه من از جانب تو طواف كردم و دو ركعت نماز گذاردم ، مگر آن كه در گفتهء خود صادق و راست‌گو بوده‌اى . و همچنين وقتى كه به زيارت قبر مطهّر رسول خدا صلى الله عليه و آله بيايى و از اعمالِ زيارت خود فارغ شوى ، پس دو ركعت نماز گذار و بايست نزد سر رسول خدا صلى الله عليه و آله پس بگو : السلام عليك يا نبي الله من أبى و امى و زوجتى و ولدى و حامتى ، و من جميع اهل بلدى ، حرهم و عبدهم ، و ابيضهم و اسودهم . پس به هر كس از اهل بلد خود بگويى كه : من رسول خدا را از جانب تو زيارت كردم ، صادق خواهى بود . « 1 » و شيخ محمّد بن المشهدى در مزار گفته روايت شده كه : از بعض ائمّهء صادقين عليهم السلام سؤال كردند از مردى كه دو ركعت نماز مىكند ، يا يك روز روزه مىدارد ، يا حجّ يا عمره به جا مىآورد يا زيارت مىكند رسول خدا يا يكى از ائمّهء طاهرين عليهم السلام را و هر كدام را كه به جا آورد ، ثواب او را از براى والدين خود يا برادر مؤمن خود قرار مىدهد ، آيا او را ثوابى هست ؟ فرمودند : « به درستى كه ثواب اين عمل مىرسد به كسى كه از براى او قرار داده شده بىآن كه از ثواب و اجر او چيزى كم شود » . « 2 »

--> ( 1 ) ( . ) الكافى ( ، ج 4 ، ص 316 ، ح 8 ؛ ) تهذيب الأحكام ( ، ج 6 ، ص 109 ، ح 193 . ) ( 2 ) ( . ) المزار ( ، ص 599 . )