نعمت ، ناچار زائل است » . پس لازم دار آن چيزى را كه اجماع كرده بر آن اهل صفا و پرهيزكارى . و تقوى از اصول دين و حقيقت‌هاى يقين و رضا و تسليم است . [ و ] داخل مباش در اختلاف مردم و مقالات ايشان تا دشوارى پيش آيد تو را . و به تحقيق ، اجماع كرده امّت برگزيده ، بر بودن خداى واحد كه « نيست مانند او چيزى » ، و به درستى كه او عادل است در حكم خود ، و « مىكند هرچه مىخواهد » و « حكم مىكند هرچه اراده مىكند » ، و گفته نمىشود در چيزى از صنايع او : « چرا » ؟ و نبود و نمىشود هيچ چيز مگر به مشيّت و خواست او ، و اوست توانا بر هرچه خواهد ، و صادق است در وعدهء ثواب و عذاب ، و « قرآن » كلام اوست ، و بود پيش از هستى و مكان و زمان ، [ و ] احداث عالم و فناى آن در نزد او يكسان است ؛ نيفزوده به سبب ايجاد آن ، علمى و كم نشده به سبب فناى آن ، پادشاهى او ، عزيز است شاهى او و بزرگ است پاكى او . پس كسى كه وارد كند بر تو چيزى را كه ضدّ باشد با اين اصل ، پس قبول نكن آن را ، و مجرّد كن باطن خود را براى آن ؛ مىبينى بركت‌هاى آن را در اين نزديكى و نجات يا بى با نجات‌يابندگان . * * *