شَيْءٌ « 1 » ، و انّه عدل فى حكمه ، و يَفْعَلُ ما يَشاءُ « 2 » و يَحْكُمُ ما يُرِيدُ « 3 » ، و لا يقال فى شىء من صنعه : « لم » ؟ و لا كان و لا يكون شىء الّا بمشيّته و ارادته ، و انّه قادر على ما يشاء و صادق فى وعده و وعيده ، و انّ القرآن كلامه ، و انّه قبل الكون و المكان و الزّمان ، و انّ احداث الكون و فناءه عنده سواء ؛ ما ازداد باحداثه علما ، و لا ينقص بفنائه ملكه ، عزّ سلطانه و جلّ سبحانه . فمن اورد عليك ما ينقض هذا الاصل ، فلا تقبله و جرّد باطنك لذلك ، ترى بركاته عن قريب و تفوز مع الفائزين : يعنى : فرمود حضرت صادق ص : بترس از خدا ، و مىباش هركجا خواهى و از هر قوم كه خواهى ؛ پس خلافى نيست براى احدى در تقوى . و تقوى ، محبوب است نزد جميع طائفه ، و در آن است جمع شدن هر خير و رشد ، و اوست ميزان هر علم و حكمت و بناى همهء طاعت مقبوله . و پرهيزكارى ، چيزى است [ كه ] شكافته مىشود از چشمهء شناسائى حقّ تعالى ؛ محتاج مىشود بر آن هر قسم از علم و او محتاج نمىشود به‌جز صحّت شناسائى با خاموشى در زير هيبت خداوند عالم و سلطان او . و زيادتى تقوى ، [ مى ] باشد از ريشهء آگاهى خداوند - عزّ و جلّ - بر سرّ بنده به‌سبب لطف خود ؛ پس اين ، اصل هر حقّ است . و امّا باطل ، پس آن چيزى است كه دور كند تو را از خدا ، اتّفاق است بر او نيز در نزد هر قوم ؛ پس پرهيز كن از آن ، و سوا كن باطنت را براى خدا ، بىعلاقه . فرموده حضرت پيغمبر ص : « راست‌ترين سخنى كه از گفتار عرب است سخن « لبيد » شاعر است كه : « آگاه باش ! هر چيز غير از خداوند ، باطل است و هر

--> ( 1 ) - سورهء 42 آيهء 11 ( 2 ) - سورهء 3 آيهء 40 ( 3 ) - سورهء 5 آيهء 1