ايشان را به اين آيه : وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ « 51 » ؛ و ايشانند شاهدين بر خلايق ، و انبياء ، شاهدند بر ايشان به آنكه بگيرند از براى ايشان مواثيق « 52 » و عهود خلايق را به اطاعت ايشان يعنى ائمّهء هدى ص » . و نيز از حضرت صادق عليه السّلام مروىّ است كه : « هر امّتى را محاسبه مىفرمايد امام زمان او ، و مىشناسند ائمّه ص اوليا و اعداء خود را به سيماء و علامت محبّت و عداوت ؛ پس عطا مىفرمايند به يمين اولياء خود ، كتاب ايشان را ، و امر مىكنند به جنّت - بدون حساب - ، و عطا مىفرمايند به يسار اعداء خود ، كتاب ايشان را - يعنى نامهء اعمال آنها را - ، و امر مىفرمايند به سوى آتش - بدون حساب - . و نيز سؤال كرده شد حضرت صادق ص از اصحاب اعراف . فرمود : « كسانى مىباشند كه مساوى است حسنات و سيّئات ايشان ، و تقصير در عمل كرده‌اند ؛ پس اگر داخل كند حقّ تعالى ايشان را به آتش ، به سبب گناهان آنهاست ، و اگر داخل فرمايد به جنّت ، به سبب رحمت اوست ؛ پس دخول ايشان در جنّت ، به رحمت الهيّه است و دخولشان در آتش ، به ذنوب است نه به ظلم » . و احاديث ، در تفسير اين آيه ، بسيار وارد است ، به همين‌قدر اكتفا نمود . پس رجال عارفين كه اهل عصمت مىباشند ، مىشناسند به نور الهى ، سيماء و علامت اهل تواضع و اهل تكبّر را . و شيعيان اين بزرگواران نيز ، از بركت نور ولايت ايشان ، بصيرت قلبيّه حاصل نموده و به ديدهء دل ، مىشناسند علامت اين دو طايفه را ؛ چنان‌كه دربارهء « حارثه » وارد است كه در حضور حضرت رسالت ص عرض كرد كه : « مىبينم اهل جنّت را كه در جنّت ، زيارت مىكنند يكديگر را و به تنعّم مشغولند و اهل نار را كه

--> ( 51 ) - به باب حاضر ، صفحات 572 و 573 رجوع شود . ( 52 ) - جمع ميثاق : پيمانها