لها : خالفي من طلبك و وافقي من خالفك ! فهى على ما عهد اليها اللّه و طبعها عليه » « 3 » . ترجمهء اجماليّه : فرمود امام - عليه السّلام - : زهد ، كليد باب آخرت و بيزارى از آتش است . و حقيقت زهد ، ترك كردن توست هر چيزى را كه مشغول سازد تو را از حقّ تعالى بدون اسف و حزن بر فوت آن و عجب داشتن در ترك آن ، و انتظار فرج از آن ، و طلب محمدت و ثناء بر آن ، و عوض از براى آن ، بلكه ببينى فوت آن را راحت و وجود آن را آفت ، و هميشه گريزان باشى از چنين آفتى و تمسّك جويى به چنين راحتى . و زاهد ، آن‌چنان كسى است كه برگزيند آخرت را بر دنيا ، و خوارى را بر عزّت ، و جهد كردن را بر راحت ، و گرسنگى را بر سيرى ، و عافيت دور را كه عافيت آخرت است بر محنت نزديك كه محنت دنياست ، و ياد حقّ تعالى را بر غفلت ، و بوده باشد نفس او در دنيا و قلب او در آخرت ؛ فرمود رسول خدا ص : « محبّت دنيا سر تمام گناهان است » . آيا نمىبينى چگونه دوست مىدارد محبّ دنيا آنچه را دشمن داشته حقّ تعالى آن را ؟ و چه گناهى است كه زيادتر باعث شود حرمان از حقّ و خيرات او را ، از محبّت دنيا ؟ ! . و فرموده‌اند بعضى از اهل بيت رسول ص : « اگر بوده باشد دنيا - بتمامها - لقمه‌اى در دهان طفلى ، هرآينه مىاندازيم آن را » . پس چگونه است حال كسى كه انداخته است احكام الهيّه را در پشت سر خود در تحصيل دنيا و حرص بر دنيا ؟ ! و حال آنكه دنيا خانه‌اى است كه اگر احسان نمايد به سوى ساكن خود ، هرآينه ترحّم خواهد كرد تو را و نيكو خواهد كرد وداع تو را ؛ يعنى بدون زحمت ، از تو مفارقت نمايد . فرمود رسول خدا ص : « چون‌كه خلقت فرمود حقّ تعالى دنيا را ،

--> ( 3 ) - « بحار الانوار » 70 : 315 ، « مستدرك الوسائل » 12 : حديث 13477 - 14