كه صراط المستقيم عدالت است في ما بين حدّ افراط و تفريط ؛ زيرا كه در جانب افراط است به سبب جربزهء ذهن و مكر با حقّ تعالى . و مىفرمايد : « مشغوف « 15 » است به كلام بدعت خود » ؛ يعنى به قلب ، دوست مىدارد بدعت را . و مىفرمايد : « ولوع و اصرار دارد در صوم و صلاة » ؛ يعنى اصرار به جهت آن است كه شمرده شود از اهل دين ، و متابعت كرده شود و مطاع باشد در نزد خلايق . و مىفرمايد : « پس اين كس ، فتنه و آلت امتحان است از براى كسى كه مفتون شود به او » ؛ يعنى گمراه‌كننده است كسى را كه اقتدا نمايد به او ، و گمراه است از طريق هدايت كسانى كه قبل از او بوده‌اند ؛ يعنى مغرور به نفس خود است ، و قناعت نمىكند به تقليد و متابعت متبوعين خود از مشايخ و معلّمين ؛ زيرا كه مستقلّ به فكر و مستبدّ به رأى خود است با كمال قصور عقل و سفاهت و جهل ، و گمراه نماينده است مقتديان « 16 » خود را در حيات و ممات خود ؛ زيرا كه شرّ چنين كس ، متعدّى است ؛ چه ، از اصناف اهل علم است ، و شرّ آن ، از بابت عقايد باطله و بدعت در هواهاى فاسده است كه سرايت مىكند تا روز قيامت ؛ مثل خلفاء به غير حقّ و « نواصب » و « خوارج » و « جبريّه » و « قدريّه » و ساير اهل بدعت كه منتشر است بدعت و كفر و شرور و اهواء باطلهء ايشان در نفوس بعضى از طوايف خلق ، و بر روى زمين باقى است « الى الآن » « 17 » ؛ و كسانى كه بدعت تازه در دين گذارند مثل ايشانند ؛ « و اين كس ، حمّال است خطاياى خود و غير خود را از كسانى كه اقتدا به او نمايند در حيات و بعد از موت » ؛ زيرا كه باعث خطاياى ايشان است ؛ كما قال اللّه تعالى : لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ

--> ( 15 ) - شيفته ، مفتون ( 16 ) - پيروان ( 17 ) - تاكنون