جعل له واعظا في قلبه » « 5 » ، و : « ما تصدّق مؤمن بصدقة احبّ الى اللّه من موعظة يعظ بها قوما يتفرّقون ، و قد نفعهم اللّه بها ؛ و هى افضل من عبادة سنة » « 6 » و : « ما اهدى المسلم لاخيه هديّة افضل من كلمة حكمة تزيده هدى ، او تردّه ردى » « 7 » ، « نعم العطيّة و نعم الهديّة الموعظة » « 8 » و : « كفى بالموت واعظا » « 9 » . و از حضرت حقّ تعالى خطاب شد به جناب « موسى » ع كه : تعليم بگير خير را ، و تعليم ده آن را به كسى كه نداند آن را ؛ كه به درستى كه من ، پرنور مىكنم قبور تعليم دهندگان و تعليم‌گيرندگان خير را ، تا وحشت نكنند از مكان خود . پس بدان بتحقيق كه : چون حقّ - جلّ و علا - انسان را مفطور « 10 » فرمود به نور توحيد و دين - كه : « كلّ مولود يولد على الفطرة و ابواه يهوّدانه و ينصّرانه » « 11 » - ، و گرفت از بنىآدم ، عهد توحيد و نبوّت و ولايت اولوالأمر

--> ( 5 ) - چون خداى تعالى براى بنده‌اى خوبى خواهد ، از براى او در دلش پندآموزى قرار دهد . « بحار الانوار » 73 : 327 ( . . . من قلبه ) ( 6 ) - مؤمن ، صدقه‌اى ندهد كه پيش خدا دوست‌تر باشد از اندرزى كه به وسيلهء آن ، گروهى را كه پراكنده‌اند موعظه كند ، و خداى تعالى به وسيلهء آن موعظه ، آن گروه را بهره‌مند سازد ؛ و اين خود از عبادت يك‌ساله برتر است : « مجموعهء ورّام » 2 : 531 - 532 ، « ارشاد القلوب » 1 : 13 ( 7 ) - مسلمان به برادر مسلمانش هديه‌اى ارزنده‌تر از كلمهء حكمتى كه به وسيلهء آن بر هدايت او بيفزايد ، يا او را از مهلكه‌اى نجات بخشد اهداء نكرده است : « مجموعهء ورّام » 2 : 531 ( با اندكى تفاوت در لفظ ) ( 8 ) - چه نيكوعطيّه و چه نيكو هديّه‌اى است اندرز : « ارشاد القلوب » 1 : 13 ( 9 ) - مرگ ، براى اندرز دادن كافى است : « الغارات » 1 : 150 ، « الكافى » 2 : كتاب الايمان و الكفر : باب الذّنوب : حديث 28 ، « تحف العقول » : 35 ، « الأمالى للطّوسىّ » : 28 ، « مجموعهء ورّام » 1 : 277 ، « وسائل الشّيعة » 2 : حديث 2576 ، 15 : حديث 20584 ، « بحار الانوار » 6 : 132 ، 33 : 545 ، 64 : 29 ، 71 : 264 ، 73 : 342 و 343 ، 77 : 139 و 390 ، « مستدرك الوسائل » 11 : حديث 12694 - 7 ( 10 ) - سرشته ، آفريده شده ( 11 ) - هر آدمىزاده ، بر فطرت و سرشت توحيد زاده مىشود ، و پدر و مادر او هستند كه وى را به آيين يهود و نصارى درمىآورند : « كنز العمّال » 1 : حديث 1307