مىكند گويندهء او را ، هر قسم كه بوده باشد ؛ گفته‌اند حكماء : « بگير حكمت را از دهان مجانين » . فرمود حضرت « عيسى بن مريم » ع : « مجالست كنيد كسى را كه به ياد حقّ تعالى اندازد شما را رؤيت و ملاقات او ، چه رسد از كلام ، و مجالست مكنيد كسى را كه موافقت كند او را ظاهرهاى شما ، و مخالفت كند او را بطون شما ؛ به درستى كه اين كس ، مدّعى است چيزى را كه نيست از براى او ، اگر باشيد صادق در طلب فايدهء خود » . پس هرگاه ملاقات كردى كسى را كه در او سه خصلت است ، پس مغتنم شمار رؤيت و لقاء و مجالست او را ، اگرچه يك ساعت باشد ؛ پس به درستى كه اثر مىكند در دين و قلب و عبادت تو ، بركات اين كس ؛ و آن سه ، قولى است كه تجاوز نكند فعل صاحب قول را ، و فعلى است كه تجاوز نكند صدق او را ، و صدقى است كه منازعه نكند پروردگار را ؛ پس مجالست كن آن‌كس را به حرمت ، و منتظر باش رحمت و بركت را . و حذر كن لزوم حجّت را بر خود ، و مراعات كن وقت او را ، تا آنكه ملامت نكنى او را ، پس زيانكار شوى ؛ و نظر كن به سوى او به چشم فضل حقّ تعالى بر او ، و تخصيص حق مر او را ، و كرامت حقّ تعالى او را . شرح تفصيلى وعظ ، در لغت به معنى پند دادن است . و آيات و احاديث در تحريص و ترغيب وعظ ، از حقّ تعالى و اهل عصمت عليهم السّلام وارد است ؛ كما قال اللّه تعالى : ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ « 3 » ، وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ « 4 » ، و : « اذا اراد اللّه بعبد خيرا ،

--> ( 3 ) - ( خلق را ) به حكمت و برهان و موعظهء نيكو ، به راه پروردگارت دعوت كن . . . : سورهء 16 آيهء 125 ( 4 ) - و بايد از شما ( مسلمانان كه داناتر و باتقواترند ) گروهى باشند ( كه خلق را ) به خير دعوت كرده و به نيكى امر نمايند . . . : سورهء 3 آيهء 104