و فقير بايد از سؤال خوددارى كند ، كه سؤال فقر حاضر است و حسابش طولانى است زيرا كه سؤال غالبا از آفتها بدور نيست ، زيرا متضمن شكايت و رفتن آبرو و ذلت در نزد غير خداى تعالى است و آزار مسئول ( آنكه از وى درخواست شود ) ، و وادار كردن او به بخشش از روى رياء و شرم و جبر موجب دشنام‌گوئى و آزار سائل و ديگر آفات ميگردد . و لذا روايت است كه سؤال از مردم از فواحش ( كارهاى بسيار زشت ) است ، بله در صورت اضطرار جايز است ، بلكه واجب است جز اينكه تشخيص آن خيلى مشكل است . ( 180 ) - از اهل ذكر بپرسيد . ( 181 ) - خداوند براى جنگها مردانى آفريده و مردانى را هم براى كاسهء آبگوشت . ( 182 ) - آرى هر صبرى جميل است جز آنكه صبر دربارهء تو قبيح است . و هر بىصبرى و ناله‌اى قبيح است جز ناله بخاطر دورى از تو كه جميل است . و هر تلخى سهل و گوارا است جز تلخى دورى از تو كه بينهايت سخت است و لذا براى چون توئى گريه‌كنندگان بايد بگريند و ناله كنندگان بنالند . بر من گران است كه ديگران را ببينم و ترا نبينم و ناله و شكايتى از من به تو نرسد . بجان تو قسم كه سوگند بسيار بزرگى است كه فراق تو در غايت سختى است و صبر بر آن طاقت‌فرسا . ( 183 ) - جفت شدن دو ستاره است كه نحس‌آور است يا زدوخورد با پليدان يا چاپلوسى مفلسين است . ( 184 ) - آيا شما از آنان نيستيد كه دين بدستشان يارى شده و اركان شرع مبين استوار ميگردد ؟ مگر از آنها نيستيد كه در طاعات و تقوى غرقه‌اند و به وسائل قرب و نزديكى به خداوند موفقند ؟ حاصل اينكه مگر شما بهترين سواران و بخشنده‌ترين جهانيان نيستيد ؟ ( 185 ) - من از همرديفان جدا مانده‌ام ، منم كه در عقل و اركان سست گشته‌ام ، طاعتم فاسد و سرمايه‌ام تباه و تجارتم زيانبار گشته عمرم هدر