« مسجد » و « كعبه » ، و از براى مؤمنين اجابت كرده مىشود در امور آخرت و از براى كفّار در امور دنيا ؛ از آن جمله است مساجد تماما ؛ چنان‌كه حضرت ابو جعفر ( ص ) وقتى طلب مىكرد حاجتى را از حقّ تعالى اوّل تصدّق مىداد به چيزى و بوى خوش استعمال مىفرمود و در وقت زوال داخل مىشد مسجد را و دعا مىكرد در حاجت خود . و از اشراف اماكن به جهت اجابت دعا ، تحت قبّهء حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام است و در نزد قبر مبارك آن حضرت ؛ زيرا كه عوض عطا فرمود حقّ تعالى عباد را از شهادت آن حضرت به چهار چيز ؛ شفاء در تربت او ، و [ اجابت ] دعاء در تحت قبّهء او ، و ائمّه از سلاله و ذرّيّهء او ، و محسوب نشدن از عمر ايّام زيارت آن حضرت عليه السّلام ؛ و حضرت صادق ( ص ) را عارض شد وجعى ، امر فرمود به استيجار اجيرى كه دعا كند در نزد قبر مبارك آن حضرت ، و فرمود : حقّ تعالى شناسا گردانيد آنكه از براى او بقاع چند است كه استجابت مىفرمايد دعا را در آنها و بقعهء حضرت سيد الشّهداء ( ص ) از آنهاست . و رابع از اسباب اجابت ، مركّب است از دعاء و زمان ؛ چون دعاى مسمّى به « سمات » در آخر ساعت از يوم جمعه . و خامس از اسباب ، مركّب است از دعا و مكان ؛ مثل ادعيه‌اى كه وارد شده است از براى حصول مطالب ، در نزد بالاى سر قبر حضرت سيّد الشّهداء ( ص ) بخوانند . و سادس از اسباب اجابت كه اعظم اسباب است ولايت اهل بيت اطهار عليهم السّلام است ؛ چنان كه منقول است از حضرت ابو الحسن على بن محمّد الهادى عليهما السّلام كه : « الدّعاء لمن دعا به به شرط ان يوالينا اهل البيت » « 58 » ؛ و اين شرط مقبوليّت تمام عبادات و ادعيه و اذكار است ؛ چنان‌كه حضرت علىّ بن موسى الرّضا عليه السّلام فرمود كه از آباء و اجداد منقول است الى حضرت رسول ( ص ) و آن

--> ( 58 ) - اجابت دعا براى كسى است كه دعا مىكند به شرط ولايت ما اهل بيت پيغمبر .