ابو القاسم راز شيرازى

405

مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )

كند از ذنوب خويش به سوى من قبل از طلوع فجر ، قبول مىكنم توبهء او را ، آگاه باشيد كه بندهء مؤمنى كه تنگ باشد بر او رزق ، پس سؤال كند مرا در زيادتى رزق قبل از طلوع فجر ، زياد مىكنم روزى او را و توسعه مىدهم بر او ، آگاه باشيد مؤمن مريضى كه سؤال كند از من شفا را قبل از طلوع فجر شفا مىدهم او را ، آگاه باشيد كه بندهء مؤمنى كه محبوس و مغموم باشد و سؤال كند مرا به جهت رهائى خود نجات مىدهم او را ، آگاه باشيد بندهء مؤمن مظلومى كه سؤال كند نصرت بر ظالم را قبل از طلوع فجر ، مىگيرم مال او را از ظالم و نصرت مىدهم او را . پس آن حضرت فرمود : حقّ تعالى ندا مىفرمايد به همين طريق تا طلوع كند فجر . و روز جمعه را دو ساعت است به جهت اجابت دعا ؛ يك ساعت اوّل زوال است تا يك ساعت از آن بگذرد ، و يك ساعت وقت غيبت نصف قرص شمس است ، و روز دوشنبه و سه‌شنبه نيز از اوقات اجابت دعاست ، و ميان ظهر و عصر چهارشنبه نيز از ساعات اجابت است ، و سدس « 55 » اوّل از نصف ثانى ليل نيز از ساعات اجابت است و اين ساعت را جوف ليل نامند ، و ثلث اخير ليل نيز از ساعات اجابت است ؛ و بر جميع اين اوقات نصوص « 56 » صريحه از اهل عصمت وارد است كه ذكر آنها موجب تطويل است . و ثالث از اسباب اجابت دعا ، امكنهء مخصوصه است چون « عرفات » ؛ و مروىّ است كه بسيارى از ذنوب آمرزيده نمىشود مگر به « عرفه » و « مشعر الحرام » كه : فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ « 57 » . و از امكنهء اجابت دعاست « حرم » و

--> ( 55 ) - يك ششم ( 56 ) - جمع نصّ يعنى بتصريح و آشكارا مطلبى را بيان داشتن ؛ و غالبا در نقل اخبار و روايات به كار مىرود . ( 57 ) - . . . پس چون از « عرفات » بازگشتيد در « مشعر الحرام » بذكر حقّ مشغول باشيد . . . : سورهء 2 آيهء 198