كثيرة الفائده ، چون زرّ جعفرى ، طلائى است دست افشار كه در نظر صرّافان حقايق و معانى ، كامل العيار است . و تحقيقات آن حضرت در ابواب اين كتاب ، معاجين « 76 » و عقاقيرى « 77 » است شافيه كه از شفاخانهء طبّ احمدى به جهت استشفاى امراض نفوس و عقول طلّاب سلوك سبيل الهى استخراج فرموده و بياناتش « ماء الحياتى » « 78 » است كه از چشمه‌سار حيوان نبوّت و ولايت به جهت احياى قلوب دل مردگان عالم بعد و غفلت جارى نموده ، و دورگشتگان از بوادى « 79 » بطون شريعت را مصباحى است راهنما ، و درماندگان از حجاب سرادقات « 80 » حقيقت را مفتاحى « 81 » است فتوح‌افزا . با وجودى كه كتمان اسرار دين مبين از وصاياى حضرت خاتم النبيّين است ؛ مع‌ذلك ، آن حضرت از وفور رحمت قلبيّه ، شيعيان و دوستان خالص الولا را بالاصالة ، و بىخبران از حقيقت و صورت‌پرستان بىبصيرت را بالتّبع بر سر خوان احسان رحمة للعالمين دعوت فرموده كه : وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ و هرگاه شريعت و دين حضرت خاتم النبيّين عليه و آله السّلام را به جز صورت و رسوم عبادات ظاهريّهء بدنيّه ، ديگر حقيقتى و معنيى نمىبود چگونه حضرت سيّد السّاجدين عليه السّلام اظهار كتمان جواهر علوم دين را در اين ابيات مىفرمود ؟ : « إنّى لأكتم من علمى جواهره * كى لا يرى الحقّ ذو جهل فيفتتنا و قد تقدّم فى هذا أبو حسن * إلى الحسين و وصّى قبله الحسنا و ربّ جوهر علم لو أبوح به * لقيل لى أنت ممّن يعبد الوثنا و لاستحلّ رجال مسلمون دمى * يرون اقبح ما يأتونه حسنا » « 82 »

--> ( 76 ) - جمع معجون و آن تركيبى بوده است از اقسام موادّ نيروبخش كه در طبّ قديم به منظور تقويت بيماران يا افراد ضعيف ، خوردن آن تجويز مىشد . ( 77 ) - گياهان داروئى ( 78 ) - ماء الحيات : آب زندگانى ( 79 ) - جمع باديه يعنى بيابان : بيابانها ( 80 ) - پرده‌ها ( 81 ) - مفتاح : كليد ( 82 ) - من كه علىّ بن الحسين زين العابدينم از علوم خويش آنچه جواهر و اسرار آنست پوشيده مىدارم تا چشم نادان كوته‌بين بر آن نيفتد و از راه نادانى انكار نكند و گرفتار نشود و جدّم علىّ مرتضى نيز پيش از من -