« انس ابن مالك » نقل مىكند كه « قيس ابن سعد ابن عبادة » نسبت به پيامبر ( ص ) همچون رئيس مأموران و محافظان يك امير محسوب مىشد . « ابن شهاب » مىگويد : هنگامى كه سياستمداران عرب در موقع برپا شدن فتنه‌ها به شمار مىآوردند پنج نفر را داراى رأى مىدانستند يكى از آنها « قيس » و ديگرى « عبد اللّه ابن بديل » و . . . به شمار مىآمدند اين دو همواره با على ( ع ) بودند . ( اسد الغابه جزء چهار ص 215 ) 8 - ابو ايوب انصارى : نام او « خالد ابن زيد » ولى با كنه مشهور است او در جريان « عقبه » حاضر بود و در بدر و احد و جنگهاى رسول خدا ( ص ) شركت داشت همو است كه پيامبر ( ص ) به هنگام مهاجرت بمدينه در خانه او فرود آمد ، و تا هنگامى كه مسجد و خانه براى پيامبر ( ص ) بنا گرديد ، رسول خدا ( ص ) در خانه او بود . پيامبر ( ص ) بين او و « مصعب ابن عمير » « عقد اخوت » بست . وى هنگام خلافت على ( ع ) با او بود و در جنك جمل و صفين و در پيشاپيش سپاه آن حضرت در جنك نهروان بود . ابو ايوب در سنه 50 يا 51 و يا 52 در حال جهاد در نزديكى « قسطنطنيه » از دنيا رفت و در همان جا دفن گرديد . ( اسد الغابه جلد 2 ص 80 و ج 5 ص 143 ) ( 355 . ) « زمخشرى » قسمتى از اين خطبه را در كتاب « ربيع الابرار » 1 زمخشرى - ربيع الابرار - خطى موجود در كتابخانه اوقاف بغداد - ج 1 ص 53 در باب « النار و انواعها » - خطى موجود در كتابخانه اوقاف بغداد - ج 1 ص 53 در باب « النار و انواعها » و قسمتى از آن را « سيد هاشم بحرانى » در تفسير « برهان » 1 سيد هاشم بحرانى - تفسير برهان - ج 1 ص 9 ج 1 ص 9 از غير نهج البلاغه نقل كرده است . « ابن اثير » بعضى لغات پيچيده آن را در « نهايه » 1 ابن اثير - نهايه - جزء 5 صفحه 299 جزء 5 صفحه 299 تفسير كرده است . ( مصادر نهج البلاغه 2 - مصادر نهج البلاغه - ج 2 ص 459 ج 2 ص 459 )