كشته شدن عمار شاميان را سخت مضطرب ساخت لذا معاويه و عمرو نقشه‌اى طرح كردند تا از پراكندگى و اضطراب آنها جلوگيرى كنند و آن نقشه اين بود كه : عمار را على ( ع ) كشته زيرا وى او را به ميدان نبرد آورده است ! ! ! ( و چه جالب به اين گفتار واهى پاسخ گفته شده كه بنا براين شهيدان جنگ احد و ديگر جنگها را نيز پيامبر ( ص ) كشته است نه دشمنان ) . اما معاويه سخت نسبت به عمرو بر آشفت كه : واى بر تو ! شاميان را بر من شورانيدى مگر هر چه از پيامبر شنيده‌اى بايد نقل كنى ؟ عمرو گفت من علم غيب نداشتم ، نمىدانستم « صفين » پيش مىآيد ، تو خود نيز اين گفته رسول خدا ( ص ) نقل كرده‌اى ! ( اقتباس از شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد جلد 8 صفحه 9 - 27 ) ( 249 . ) طبرى در تاريخ 1 طبرى - تاريخ - ج 6 ص 37 در حوادث سال 37 هجرى خود ج 6 ص 37 در حوادث سال 37 هجرى اين سخن را مختصرتر از آنچه در اينجا است آورده . « سبط ابن جوزى » در كتاب « تذكرة » 1 / 1 سبط ابن جوزى - تذكرة - ص 100 ص 100 از « هشام ابن كلبى » 1 / 2 هشام ابن كلبى - نقل هشام ابن كلبى - و در « ارشاد » 1 مفيد - ارشاد - صفحه 157 مفيد صفحه 157 و « طبرسى » در « احتجاج » 1 طبرسى - احتجاج - ج 1 ص 275 ج 1 ص 275 اين سخن را نقل نموده‌اند . ( مصادر نهج البلاغه و اسانيده 2 - مصادر نهج البلاغه و اسانيده - ج 2 ص 280 ج 2 ص 280 ) ( 250 . ) 1 - اين كلام قسمتى از سخن طولانى است كه امام ( ع ) براى گروهى از اصحابش فرموده و انگيزه آن اين بود كه بعضى از يارانش پس از ملاحظهء بخششهاى معاويه نسبت به يارانش ، به امام ( ع ) گفتند : اى امير مؤمنان ! مردم عموما علاقمند به دنيا هستند ، و براى آن تلاش مىكنند ، اگر از اين اموال مقدارى