ناتوان مىشمردند ، خداوند آن‌ها را با گرسنگى آزمايش نمود و ، به مشقت و ناراحتى مبتلا ساخت ، با امور خوف‌ناك امتحان كرد ، و با سختىها و مشكلات خالص گردانيد و از بوته آزمايش بيرون آمدند . بنا بر اين ثروت و اولاد : بود و نبود و يا كم و زياد آن را دليل بر خشنودى و يا خشم خداوند مگيريد ، كه اين خود جهل و نادانى نسبت بموارد آزمايش ، و امتحان در مواضع بىنيازى و قدرت است ، زيرا خداوند سبحان فرموده است : « آيا گمان مىكنند مال و فرزندانى كه به آن‌ها مىبخشيم ( به خاطر خشنودى و رضايتى است كه از آن‌ها داريم و ) دليل بر آن است كه به سرعت نيكىها را براى آن‌ها فراهم مىسازيم ( چنين نيست ) ، بلكه نمىدانند و درك نمىكنند « 1 » ( چه اين كه اينها آزمايش است زيرا ) خداوند بندگان متكبر و خود پسند را با اولياء خويش كه در چشم آنها ضعيف و ناتوانند مىآزمايد . تواضع و فروتنى انبياء موسى بن عمران با برادرش ( ع ) بر فرعون وارد شدند ، در حالى كه لباسهاى پشمين به تن داشتند و در دست هر كدام عصائى بود ، با او شرط كردند - كه اگر تسليم فرمان پروردگار شود - حكومت و ملكش باقى بماند و عزت و قدرتش دوام يابد . اما او گفت : « آيا از اين دو تعجب نمىكنيد ؟ كه با من شرط ميكنند بقاء ملك و دوام عزتم بستگى به خواسته آنها داشته باشد در حالى كه خودشان فقر و بيچارگى از سر وضعشان مىبارد ( اگر راست مىگويند ) چرا دستبندهائى از طلا به آن‌ها داده نشده است ؟ » اين سخن را فرعون به خاطر بزرگ شمردن طلا و جمع‌آورى آن و تحقير پشم و پوشيدن آن گفت : ( ولى ) اگر خداوند مىخواست بهنگام مبعوث ساختن پيامبرانش ، درهاى گنجها و معادن طلا و باغهاى خرم و سر سبز را به روى آنان بگشايد ، مىگشود ، و اگر مىخواست پرندگان آسمان و حيوانات وحشى زمين را همراه آنان گسيل دارد ، مىداشت ، اگر اين كار را مىكرد امتحان از ميان مىرفت ، پاداش و جزاء بىاثر مىشد . . .

--> ( 1 ) - سورة مؤمنون - 55 و 56