بشناسيد . و هرگز به پيمان قرآن وفادار نخواهيد بود مگر اين كه از كسى كه آن پيمان را شكسته است آگاه باشيد و هرگز به آن تمسك نخواهيد جست مگر اين كه به كسى كه آن را دور انداخته پى ببريد . و ( اين آگاهيها را ) از اهلش بخواهيد ، زيرا آنها زندگى علم ، و مرگ جهلند : آنهايند كه حكمشان شما را از علمشان ، و سكوتشان شما را از منطقشان ، و ظاهرشان از باطنشان آگاهى مىدهد . اينان نه با دين مخالفت مىكنند و نه در آن اختلاف دارند ، بنا براين ، دين در ميان آنان گواهى است صادق ، و ساكتى است سخنگو . كلام - 148 از سخنان امام ( ع ) كه در مورد اهل بصره و طلحه و زبير فرموده . ( 282 . ) هر كدام از آن دو ( طلحه و زبير ) اميد دارد كه زمامدارى و حكومت به دست او افتد و آن را به سوى خود مىكشد نه بسوى رفيقش ( 283 . ) آنها نه به رشته‌اى از رشته‌هاى محكم الهى چنگ زده‌اند ، و نه بوسيله‌اى به او نزديك شده‌اند ، هر كدام بار كينه رفيق خويش را بدوش مىكشد ، و به زودى پرده از روى آن برداشته مىشود . به خدا سوگند اگر به آنچه مىخواهند برسند اين يكى جان ديگرى را مىگيرد ، و آن يكى اين را از ميان مىبرد ، گروهى طغيانگر و فتنه انگيز به پا خواسته‌اند ، پس آنها كه حقايق را به خاطر خدا آشكار مىسازند كجايند ؟ در حالى كه سنت پيامبر برايشان بيان شده و اخبار ( امروز ) را قبلا به آنان گفته‌اند . براى هر گمراهى علت و سببى است و براى عهد شكنى بهانه‌اى ! به خدا سوگند ! من همچون كسى نخواهم بود كه صداى بر سر و سينه كوبيدن و نداى مخبر مرگ را بشنود و چشمهاى گريان را ببيند اما عبرت نگيرد !