خود چاره نمودى ، پس مواظب و متوجّه حال خود باش در باقى عمر خود « 1 » . و ايضاً سكونى روايت مىكند كه : [ امام ] صادق عليه السلام فرمود : بدرستى كه خداوند عالم مىبخشد حج كننده و اهل بيت و عشيرهء او را ، و مىبخشد كسى را كه حج كننده در بارهء او طلب مغفرت نمايد ، و گناه نوشته نمىشود بر حاجّ [ تا ] چهار ماه « 2 » ، و : نوشته مىشود براى او حسنات ، مگر اينكه از او گناه كبيره صادر شود « 3 » ؛ و : صرف يك درهم در راه حج افضل است از صرف هزار درهم در غير آن « 4 » . قال ابوعبداللَّه عليه السلام : « من لقى « 5 » حاجّاً فصافحه كان كمن استلم الحجر « 6 » » « 7 » . و ثواب استلام حَجَر در محلّ خود ذكر خواهد شد ان‌شاءاللَّه تعالى « 8 » . في الفقيه مروى است كه از [ امام ] صادق عليه السلام پرسيدند از مردى كه حج كند از جانب ديگرى ، و او را از اجر و ثواب چيزى هست ؟ آن حضرت اين مضمون ادا فرمود كه مَر او راست ثواب و اجر ده حجّ ، و آمرزيده مىشود گناهان او ، و والدين و پسر و دختر و خواهر و برادر و عمّ و عمّه و خال و خالهء او وَ انَّ اللَّهَ واسِعٌ كَريمٌ « 9 » . مؤلّف گويد : هرگاه كسى استبعاد اين معنى كند كه چطور مىشود كه در صورت نيابت ، ثوابِ ده حج مىباشد ؟ دفع اين استبعاد آن است كه اين ثواب در صورتى است كه كسى قربة الى اللَّه از طرف برادر مؤمن خود و از باب حقوق ، نيابت حج كرده و ثوابش را بر آن شخص هديه كند ، در اين صورت به مفاد آيهء كريمه : ى مَنْ جآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالُهاى « 10 » خلّاق احديّت اجر و ثواب ده حجّ را به او كرامت مىفرمايد و عطا مىكند ؛

--> ( 1 ) - وسايل 11 / 103 ب 38 ح 14358 ؛ بحار 96 / 254 ب 47 ح 20 ؛ ثواب الأعمال / 47 . ( 2 ) - كافى 11 / 103 ح 14357 . ( 3 ) - وسايل 11 / 113 ح 14358 . ( 4 ) - ( با عبارت « هزار هزار درهم » ) وسايل 11 / 117 ب 42 ح 14395 . ( 5 ) - عبارت متن « سقى » . م . ( 6 ) - هركس حج‌گزارى را ملاقات نمايد و با او مصافحه نمايد مانند كسى است كه استلام حَجَر كرده باشد . م . ( 7 ) - ثواب‌الأعمال / 50 ؛ روضةالواعظين 2 / 360 ؛ بحار 96 / 384 ب 3 ؛ امالىصدوق / 586 ؛ وسايل 11 / 446 ب 55 ح 15223 . ( 8 ) - به فصل چهاردهم همين كتاب مراجعه شود . م . ( 9 ) - الفقيه 2 / 222 ح 2239 ؛ وسايل 11 / 165 ح 14535 ؛ بحار 96 / 117 ب 18 ح 13 . ( 10 ) - انعام / 160 .