وِفَادَتَهُ و واجب نمود حجّ آن را ، و لازم گردانيد حقّ آن را و متحتّم « 1 » ساخت معرفتِ آن را ، و فرض كرد بر شما آمدن به نزديك آن را به جهت طلب فضل و صواب « 2 » از حضرت او ، فقال تعالى : ى وَ للَّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ الَيْهِ سَبيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَانَّ اللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ الْعالَمين‌َى « 3 » » « 4 » . و امر فرموده است مردمان را در وقت ارادهء حجّ و زيارت آن خانه ، بر احرام بستن و تغيير دادن بر هيئت مُعتاده « 5 » و لباس خود ، در حالتى كه پريشان و غبارآلود بوده باشند و فروتن و متواضع و صاحب وقار و سكينه بوده ، صداى خودشان را بلند كنند به تلبيه گفتن و قبول دعوت حق تعالى تا زمانى كه بيايند بر آن خانه بر اين حالت . و مانع مىشود بر آنها از دخول به حرم معنوى در معنى ، و نگاه مىدارد آنها را در پرده‌هاى خود ، تا اينكه دعا بكنند در باب مغفرت ذنوب خودشان ، و تضرّع و زارى و مذلّت نمايند بسوى او ، و وقتى كه طول كشيد تضرّع و طلب مغفرت و تمكين و وقار ايشان در عبادت ، و راندند شياطين نفوس خود را به جمرات خودشان ، و خلع نمودند و كندند از گردنهايشان ربقهء « 6 » اطاعت شيطان لعين را ، پس در اين صورت اذن مىدهد به آنها به نزديك آوردن قربانهاى خودشان و احلال كردن مثل تراشيدن سر و زدن شارب و گرفتن ناخن ، تا اينكه به سبب اين افعال ظاهرى ، در معنى هم پاك و منزّه گردند از چرك گناهانى كه پرده و حايل بود ما بين بندگان خدا و معبود جل‌ّوعلى ، و زيارت بكنند به اين حالت پاكيزگى ، همان خانه را كه مدعوّ « 7 » شده‌اند بر آن ، بر تمام پاكيزگى و نورانيت معنويّه . پس برمىگرداند آنها را در آن خانه با حالتى كه ظاهر مىشود با آن حالت تمام بندگى و حقيقت عبوديّت ؛ و قرار داده كه گاه ذليلانه بگردند دور آن خانه و طواف كنند و

--> ( 1 ) - مُتَحَتَّم : واجب و لازم ، لغت‌نامه . ( 2 ) - صَواب : راست ، درست . لغت‌نامه . ( 3 ) - آل عمران / 97 . ( 4 ) - نهج‌البلاغة / 45 خ 1 . ( 5 ) - مُعْتادَة : [ مؤنث مُعْتاد ، بمعنى ] عادت گرفته شده . لغت نامه . ( 6 ) - رَبْقَة : حلقهء رسن . لغت نامه . ( 7 ) - مَدْعُوّ : خوانده شده ، دعوت شده . لغت نامه .