است كه آن حضرت بر روى آن مىنشسته و به آسياب كردن گندم مىپرداخته است . بورخارت ادامه مىدهد : در بخشى از خانه ، اطاق كوچكى قرار دارد و هنگامى كه پيامبر - ص - در آنجا نشسته بود ، جبرئيل بر او نازل شد و وحى خداوند را به او ابلاغ نمود . از اين رو به « قبةالوحى » شهرت يافته است . سپس بورخارت به توصيف زادگاه حضرت امام على - ع - كه در كوچه‌اى به نام « شعب على » قرار دارد ، مىپردازد و مىگويد اين زادگاه عبارت از مسجد كوچكى است كه در شبستان آن حفره‌اى قرار دارد كه زادگاه آن حضرت بوده است . بورخارت سپس به زادگاه ابوبكر اشاره دارد و مىگويد : امروزه زادگاه او داخل مسجدى است در مقابل سنگى كه همواره هنگام عبور پيامبر - ص - به دو سلام مىكرده . ولى در اين مسجد جايگاه معينى به عنوان زادگاه نمىباشد و حياط مسجد به وسيلهء يك قطعه فرش ايرانى پوشيده شده است . بورخارت مىگويد : تمامى اين بقاع و زادگاهها پس از طرد وهابيان از مكه بازسازى شده است ، بجز زادگاه پيامبر كه او شاهد ترميم و بازسازى آن بوده ، وتوليت اين زادگاه به دست برخى از خانواده‌هاى علويان مكه است . اما زادگاه حضرت ابوطالب را بورخارت خراب شده يافته و احتمال بازسازى آن را نمىدهد . علاوه بر اين ، بورخارت مىگويد : وهابيان قبه‌اى كه بر روى آرامگاه حضرت خديجه - س - بوده را نيز منهدم كرده و هنوز ساختمان آن را تجديد نكرده‌اند ، گو اين كه گروه زيادى از حجاج و ديگر مردمان همه روزه ، بويژه در روزهاى جمعه ، به زيارت آن مىرفته‌اند . آرامگاه حضرت خديجه در گورستان « المُعلى » قرار گرفته و اطراف آن را ديوار مربعى احاطه كرده