من القلب مقبلا نحو الصلب و لفت هذه العصبه على قاعدته و ذلك ان هذا العرق كان مستجمعا للحضال التى احتاجت اليها هذه العصبة من العظم و القوة و الملاسة و اعتراض الوضع فصدرت العصبته بذلك وثيقه فى الانعطاف الى فوق و لما عطفت من هناك جعل يتوكا على قصبة الريه لتسلم باتكائها عليها من الافة حتى ينتهى الى الحنجرة و اما التى فى الجانب الايمن فلفت على العرق الصلب الذى يصعد من القلب الى الابط اليمنى و لانه انقص فى الحرز و الوثاقة عن الذى فى الجانب الاخراذ ليس هو معترضا فى الوضع اعتراض الذى فى الجانب الايسر فلا جرم دبر الخالق فى ذلك بان عصبة هذا الجانب باشياء اولها ان جعل هذه العصبة فى اول مماستها لهذا العرق راكبة على ظهره ثم احكم لفها عليه ثم امتدت فى الجانب الايمن من قصبة الرية مغشاه بالغشاء المحيط بالعصبة و ثانيها ان جعل محيط بها من الجانبين الشعب الناشية من هذا الروع المنبثة فيما هناك من الاعضاء و ذلك ان الاعضاء التى كانت يحتاج ان يتفرق فيها العصب فى الجانب الايمن من الصدر انشعب شعبها من هذه العصبه و وصلت بها حتى صارت تلك الشعب بمنزلة العروق لاجل الشجر و ثالثها انه سبحانه و تعالى لم يكتف بما ذكرنا حتى استوثق هذه العصبة برباطات قوية