* مجالس طريق الحق - بخش عرفان . * مجالس عامره . سيد محمد خوانسارى - بخش تاريخ پيامبران و امامان 3 / 1754 . * مجالس العشره . محمد ساوجى - مجالس . ساوجى . * مجالس المتقين . ملا محمد تقى قزوينى برغانى ( د 1264 ق ) . - بخش تاريخ پيامبران و امامان 3 / 1754 . بيفزاييد : اعلام 1 / 373 ؛ طبقات 13 / 226 . چاپ سنگى 9 ؛ مرعشى - اشكورى 24 / 329 ، همانجا 26 / 46 ؛ چاپ سنگى ايران 43 ( 2 نسخه ) ، 68 ( 2 نسخه ) ، 69 ( 2 نسخه ديگر ) ؛ خطى يا قديمه 78 ش 47 - ( 2 - 4 ) . لنينگراد ، گوركى ، چاپى 111 - 112 ناشناخته . * مجالس الموحدين . از امير اشجع الملك محمد تقى فرزند على نقى ، در 1313 ق كه تاريخ نسخه‌اى است به خامهء نگارنده . در وعظ و عقايد . گلپايگانى ، نامگو 628 ش 33 / 67 . * مجالس الواعظين . از سيد اسماعيل فرزند محمد يزدى اردكانى حسينى ( د 1317 ق / 1900 - 1899 م ) ، 36 « مجلس » وعظ و سوگوارى است و مسايل فقهى در 1282 ق به انجام رسيده و چندبار چاپ شده است . ذريعه 19 / 372 ؛ طبقات 1 / 164 ؛ مشار 4 / 4525 ( 2 مجلد ) ، دربارهء نگارنده سخنى دارد . * مجالس الواعظين . از مولانا كلان . با سربندهاى « مجلس » . شايد نگارنده همان محمد فرزند بابا از سدهء 10 ق ( - حساب 4 / 2655 ) و « رياض المذكرين » ( - بخش عرفان ) باشد . آغاز : الحمد لله الذى شيد بقدرته قصور الاشباح . . . يقول العبد الضعيف . . . مولا كلان . ازبكستان ، تاشكند 252 ش 9876 . * مجالس وعظ . شيخ الاسلام ( انجامه ) . زنده 1310 ق . كه در انجامه از وى به « شريعتمدارى ملاذ الاسلام آقاى شيخ الاسلام مد ظله العالى » . ياد مىكند دربرگيرندهء پند و اندرزها ، با نقل از كتاب‌ها . آغاز : فى النصيحة . قال الله سبحانه : السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ . نسخه‌ها ( 2 ) 2 / 1678 . مجلس ( 3 ) 10 / 1444 . * مجالس وعظ : مواعظ . از مولوى صالح محمد جيو ، در ديره اسماعيل خان ( پاكستان ) ( انجامه ) . نام صالح محمد در سروده‌هاى متن نيز آمده ، گويا از سدهء 13 ق بوده . « مجلس » هايى است كه با يك آيت آغاز مىشود ، آميخته به نظم . مشترك 4 / 2444 . گنج‌بخش ، ش 9066 . نوشتهء 1327 ق كه در اينجا از وى به‌گونهء درگذشته ياد شده است . * مجالس وعظ از هر باب . از كمال الدين حسين كاشفى بيهقى ( د 910 ق / 1504 م ) . ( - روضة الشهدا و جز آن ) . اعلام 3 / 1878 ؛ طبقات 10 / 69 . آغاز 1 : تا شده پيوند روان با بدن - عشق روان بود و دل خسته تن . آغاز 2 : الحمد لله الاحد العلى الواحد الناصر الولى الرحيم . نسخه‌ها ( 2 ) 2 / 1678 . قاهره ، دار الكتب 1 / 30 « انتهاء مجالس » ،