اعلام 1 / 639 ؛ طبقات 13 / 430 . ملك 6 / 45 . * جبر و تفويض . ملا اسماعيل خواجويى فرزند محمد حسين فرزند محمد رضا مازندرانى ، كه در خواجوى اصفهان مىزيست ، ( د 11 شعبان 1173 ق / 1760 م ) . و از هموست « جامع الشتات » ( هف ، بخش فقه ) . ذريعه 5 / 84 ؛ اعلام 1 / 184 ؛ طبقات 12 / 62 به تفصيل . همدان ، آخوند ، مقصود 227 در نام نگارنده لغزش است . * جبر و تفويض . محمد باقر مجلسى - جبر و اختيار . * جبر و تفويض : رساله در . . . ، ن . در مجموعه‌اى نوشتهء 1261 - 1287 ق . آغاز : بسمله . و به ثقتى . در بيان جبر و تفويض . . . ، و اين مسأله‌اى است بسيار بسيار مشكل و احدى از علما نتوانسته‌اند حل آن نمايند تا فرمان شيخ . . . يزد ، شيروانى 4 / 1213 . * جبر و تفويض : شرحى دربارهء . . . ن . ملك 6 / 135 * جبر و تفويض . ن . يكى نيستند . قم ، مسجد اعظم 475 ، 597 ؛ قم ، فيضيه 2 / 28 . * جبر و قدر : رساله در قدر . شاه نعمت الله ولى كرمانى ( د 834 ق / 1431 م ) . در جبر و تفويض ، عرفانى ، به نثر آميخته به نظم . و اين جز « اختيار » ( هف ) اوست . و اين يكى در جبر و اختيار اشعريان و معتزليان است . آغاز : يا اخى اعزك الله فى الدارين ، معلوم فرما كه اشاعره برآنند كه همه ازوست ، يعنى خالق همهء اشياء حق است . نسخه‌ها 2 / 1112 ( 4 نسخه ) ؛ اعلام 3 / 2534 ؛ طبقات 9 / 147 . سنا ش 3 / 272 ؛ ملك 4 / 672 « جبر و قدر » ؛ نشريه 6 / 580 « جبر و قدر » . قاهره ، دار الكتب 1 / 206 « جبر و قدر » ، 249 . * جدايى جان و تن : بقاى نفس عاقله . بابا افضل كاشانى ( - جاودان‌نامه ) . در جدايى جان از تن ، پايدار ماندن روان . در مجموعه « مصنفات بابا » ( 2 / 622 - 623 ) چاپ شده است . در متن نسخه‌هايش و سرآغاز آنها جدايىهايى است . آغاز : جمله نفوس اعنى نفوس نباتى و نفوس حيوانى و نفوس مردم همه جدااند از اجسام ، جدايى عقلى . نسخه‌ها 2 / 775 ( 8 نسخه ) . آستان قدس 6 / 404 ؛ دانشگاه 3 / 330 ، همانجا 9 / 1014 ، 1015 ؛ ف دايرة المعارف ش ( 11 ) 725 عكس ؛ مجلس 2 / 383 ، همانجا 13 / 208 « در بقاى نفس عاقله » ، همانجا 14 / 336 « بقاى نفس » ، همانجا 15 / 330 « در بقاى نفس » ؛ ملك 7 / 243 « جدايى جان و تن » ، 248 « جدايى جان و تن » . * جذوات . مير داماد ، محمد باقر فرزند محمد حسينى استرآبادى ( د 1041 ق / 1631 م ) . به نام شاه عباس يكم ( 995 - 1037 ق ) ، در داستان موسى و تجلى در كوه طور ، و اينكه چگونه كوه سوخت و درهم ريخت و بدن موسى نسوخته