سخن مترجم در بارهء ارزيابى كتاب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سپاس بىحدّ و مر خداى راست كه وسيلهء پيامبران طريق رشد و ترقّى و تعالى و كمال را به انسان آموخت و راه را از بيراه و حقّ را از باطل و نيك را از بد و خير را از شرّ كاملا ممتاز و جدا فرمود ، و سرانجام نيك نيكان و عاقبت خوب پويندگان راه راست و سرنوشت شوم زشتكاران و هلاكت ابدى كجروان را خاطر نشان ساخت ، و آدمى را چنان آفريد كه با نيروى خرد ، نيك و بد ، زيبا و زشت ، و پاك و پليد را هم در گفتار و هم در كردار بشناسد ، سپس ويرا بدرستى و درستكارى و موزونى و هماهنگى با نظام آفرينش امر فرمود و به نيكى و نيكوكارى و مهربانى و عطوفت با وابستگان و پرداخت حقوق آنان فرمان داد ، و از زشتكارى و كجروى و هرزگى و ستمكارى و بيدادگرى زنهار داد . و در كلامش تصريح فرمود إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَ يَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ و مطيعان را وعده بهشت و عاصيان را وعيد بدوزخ داد ، و آن هر دو را نيز بيافريد . آنگاه براى هر طاعتى اجر و پاداشى و براى هر عمل زشتى زجر و كيفرى مقرّر فرمود ، پاداشى دلپذير و كيفرى وحشت انگيز ، اجرى كه بنده را دل بربايد و او را بشوق آورد و انگيزهء اقدام در او پديد آيد تا مرغ جانش بسوى عمل بال گشايد ، و كيفرى كه شخص را از آن دل بهراسد و جوارح و اندامش از شنيدن آن بر خود بلرزد و ترس سراسر جانش را فرا گيرد ، تا به اعمال ناشايست دست نيالايد ، و خويشتن را هنگام غلبهء نفس نگهدارد ، و اين دو خصلت و خصيصه كه