واجب نيست « فَانِ اجتَمعَ سَبْعَةٌ » پس اكر مجتمع شدند هفت كس « وَ لَمْ يُخافُوا » و نترسيدند يعنى تقيّه بر ايشان واجب نبود « أمّهم بَعضُهمْ وَ خَطَبَهُم » 13 امامت مىكند بعضى از ايشان ايشان را و خطبه مىخواند . و در تهذيب و استبصار با اسناد صحيح از حضرت امام جعفر صادق - عليه السّلام - روايت كرده كه فرمود : « يُجَمّع الْقومُ يومَ الجُمعة » به تشديد ميم ، يعنى نماز جمعه مىكذارند قوم در روز جمعه « اذا كانوا خَمْسَة فَما زادَ » چون پنج كس باشند يا بيشتر « وَ انْ كانُوا أقلّ منْ خَمسَةٍ » و اكر كمتر از پنج كس باشند « فَلا جمعة لَهم » پس نماز جمعه نيست ايشان را « والجمعة واجبة على كلّ أحد » نماز جمعه واجبست بر همه كس « لا يَعذرُ النّاس فيها » معذور نيستند مردمان در آن « الّا خَمْسة » مكر پنج كس « المرأةُ وَ المملوك و المُسافِر و الْمريض و الصبىّ » . 14 و نيز در تهذيب با اسناد صحيح از آن حضرت روايت كرده‌اند كه فرمود : « اذا كانوا سَبْعة يوم الجُمُعة » چون هفت كس باشند روز جمعه « فليصلّوا فى جماعةٍ » پس بايد كه در جماعت نماز بكذارند يعنى نماز جمعه بكذارند ، به دليل اشتراط عدد مخصوص و آدابى كه مذكور مىشود « وَ ليلبس البردَ » و بايد كه برد بپوشد ، يعنى پيش نماز ، و بُرد جامه‌اى است نفيس كه آن را ردا مىكرده‌اند « والعَمامَةَ » و عمامه بر سر كيرد « وَليتَوكأَّ عَلى قَوسٍ أو عَصاً » و بايد كه تكيه كند بر كمانى يا عصايى « وَ ليَقْعُد قعدة بَيْن الخُطبَتين » و بايد كه بنشيند نشستنى ميان هر دو خطبه « و يجْهَرْ بالقَراءة » و بلند كند قراءت را « و يَقْنُت فى الرّكعةِ الْاولى مِنهما قَبْل الركُوعِ » 15 قنوت بخواند در ركعت اوّل از آن دو ركعت پيش از ركوع . و نيز در هر دو كتاب به اسناد صحيح روايت كرده از آن حضرت كه فرمود : « اذا كان القَوْمُ فى قَريَةٍ » چون باشند قومى در دهى « يُصَلّوُنَ الْجُمعةَ أربَعَ رَكَعاتٍ » جمعه را چهار ركعت مىكذارند « فان كانَ لَهُمْ مَن يخْطبُ » پس اكر كسى باشد ايشان آن را كه خطبه تواند خواند « جمعوا » نماز جمعه مىكذارند « اذا كانُوا خَمْسَةً » چون پنج